tag:blogger.com,1999:blog-56628787534293191642024-03-19T17:29:16.178-03:00Pedagogia da ImagemRegistros do Programa Pedagogia da Imagem do Museu da Imagem e do Som de Campinas.Juliana Siqueirahttp://www.blogger.com/profile/08173772018075351900noreply@blogger.comBlogger104125tag:blogger.com,1999:blog-5662878753429319164.post-90187688558676785972011-10-19T22:46:00.000-02:002011-10-19T22:46:58.168-02:00Cineasta Sílvio Tendler no MIS Campinas<!--[if gte mso 9]><xml> <o:OfficeDocumentSettings> <o:TargetScreenSize>800x600</o:TargetScreenSize> </o:OfficeDocumentSettings> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:TrackMoves/> <w:TrackFormatting/> <w:HyphenationZone>21</w:HyphenationZone> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:DoNotPromoteQF/> <w:LidThemeOther>PT-BR</w:LidThemeOther> <w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> <w:SplitPgBreakAndParaMark/> <w:EnableOpenTypeKerning/> <w:DontFlipMirrorIndents/> <w:OverrideTableStyleHps/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> <m:mathPr> <m:mathFont m:val="Cambria Math"/> <m:brkBin m:val="before"/> <m:brkBinSub m:val="--"/> <m:smallFrac m:val="off"/> <m:dispDef/> <m:lMargin m:val="0"/> <m:rMargin m:val="0"/> <m:defJc m:val="centerGroup"/> <m:wrapIndent m:val="1440"/> <m:intLim m:val="subSup"/> <m:naryLim m:val="undOvr"/> </m:mathPr></w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
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<div class="MsoNormal" style="font-family: inherit; text-align: left;"><span style="font-size: 14pt;"></span></div><div style="font-family: inherit;"> </div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit; text-align: left;"><span style="font-size: small;"><span>O Museu da Imagem e do Som de Campinas e o CIDIC/Unicamp promovem III Ciclo de Cinema Documental e trazem Silvio Tendler a Campinas. Exibições e debates ocorrem de 25 a 29 de outubro de 2011, no MIS, na Casa do Lago e no Centro de Referência da Juventude/ NET Comunidade da Vila União. O cineasta estará presente no dia 26, quarta-feira, às 19h30, no MIS.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit; text-align: left;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit; text-align: left;"><span style="font-size: small;"><span><b style="color: red;">Confira a programação completa ao final desta postagem.</b></span></span></div><div style="font-family: inherit; text-align: left;"> </div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit; text-align: left;"><span style="font-size: small;"><span><br />
</span></span></div><div style="font-family: inherit; text-align: left;"> </div><div style="font-family: inherit; text-align: left;"> </div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit; text-align: left;"><span style="font-size: small;"><span></span></span></div><div style="font-family: inherit; text-align: left;"> </div><div style="font-family: inherit; text-align: left;"> </div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit; text-align: left;"><span style="font-size: small;"><span></span></span></div><div style="font-family: inherit; text-align: left;"> </div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit; text-align: left;"><span style="font-size: small;"><span>Sílvio Tendler talvez seja o cineasta com a mais afluente obra de nosso cinema documental, tendo em sua produção mais de quarenta títulos em curta, média e longas metragens. Seus já clássicos 'Anos JK' e 'Jango', produzidos no início dos anos 80, foram acima de tudo, retrato dos clamores por democracia que a sociedade brasileira bradava pelas ruas, na busca pelo fim do túnel dos anos de chumbo da ditadura militar.</span></span></div><div style="font-family: inherit; text-align: left;"> </div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit; text-align: left;"><br />
</div><div style="font-family: inherit; text-align: left;"> </div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit; text-align: left;"><span style="font-size: small;"><span>Sua obra resgata elementos centrais da trama política que teceu nossa história recente: JK, Jango, Josué de Castro, Marighela, Tancredo Neves, Glauber Rocha, Mílton Santos, Ferreira Gullar, a UNE, o MST, etc.; e com todos eles as utopias e as barbáries que povoaram o final do Século XX e que povoam esse início do Século XXI.</span></span></div><div style="font-family: inherit; text-align: left;"> </div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit; text-align: left;"><br />
</div><div style="font-family: inherit; text-align: left;"> </div><div class="MsoNormal" style="color: red; font-family: inherit; text-align: left;"><span style="font-size: small;"><b><span>Saiba mais sobre Silvio Tendler</span></b></span></div><div style="font-family: inherit; text-align: left;"> </div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit; text-align: left;"><br />
</div><div style="font-family: inherit; text-align: left;"> </div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit; text-align: left;"><span style="font-size: small;"><span>Com vasta experiência em documentar nossa história e nossos personagens, já realizou 31 filmes entre curtas, médias e longas-metragens. Em 1981, criou a Caliban Produções Cinematográficas, direcionada para biografias históricas de cunho social, onde permanece como diretor e roteirista. Possui graduação em História pela Universidade de Paris VII (1975), mestrado em Cinema e História pela École des Hautes-Études - Sorbonne (1976), e especialização em Cinema Documental Aplicado às Ciências Sociais pelo Musée Guimet - Sorbonne (1973). </span></span></div><div style="font-family: inherit; text-align: left;"> </div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit; text-align: left;"><br />
</div><div style="font-family: inherit; text-align: left;"> </div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit; text-align: left;"><span style="font-size: small;"><span>É membro fundador do Comitê de Cineastas da América Latina e da Fundação Novo Cine Latino-Americano. Foi presidente, em 1968, da Federação de Cineclubes do Rio de Janeiro. Desde 1979 é professor do Departamento de Comunicação Social da PUC-RJ. <span> </span>Em 1988, foi Diretor de Arte e Cultura da Fundação Rio (RIO ARTE), e em 1993, dirigiu o Centro Cultural Oduvaldo Vianna Filho (Castelinho do Flamengo), instituições vinculadas à Secretaria Municipal de Cultura e à Prefeitura da Cidade do Rio. Em 1994, foi presidente da Associação Brasileira de Cineastas. Dirigiu a TV Brasília, do Grupo Correio Brasiliense, em 1995, e no ano seguinte, em 1996, foi Secretário de Cultura e Esporte do governo Cristóvão Buarque, no Distrito Federal. Em 1997 assumiu a Coordenação de Audiovisual para o Brasil e o Mercosul da Unesco, organismo vinculado às Nações Unidas voltado para a Educação e Cultura, onde permaneceu como consultor nesta área até o ano de 2000. </span></span></div><div style="font-family: inherit; text-align: left;"> </div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit; text-align: left;"><br />
</div><div style="font-family: inherit; text-align: left;"> </div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit; text-align: left;"><span style="font-size: small;"><span>Seus documentários conquistaram inúmeras premiações e fizeram dele uma referência nacional no gênero. Recebeu prêmios em festivais brasileiros como o de Brasília, Gramado, Rio, e prêmios de instituições como o troféu Margarida de Prata, da Confederação Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB). Entrou na Seleção Oficial do Festival de Cannes com o filme “Glauber O Filme, Labirinto do Brasil” e participou de diversas mostras e festivais internacionais (Europa, América Latina, Estados Unidos e Canadá) mostrando nosso cinema e nossa cultura no Brasil e no mundo. </span></span></div><div style="font-family: inherit; text-align: left;"> </div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit; text-align: left;"><br />
</div><div style="font-family: inherit; text-align: left;"> </div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit; text-align: left;"><span style="font-size: small;"><span>Em 2005 recebeu o Prêmio Salvador Allende no Festival de Trieste, Itália, pelo conjunto da obra. Em 2008, foi homenageado no X Festival de Cinema Brasileiro em Paris, com uma retrospectiva de seus filmes. Ainda neste ano, foi condecorado com a Medalha Tiradentes, da Assembléia Legislativa do Rio de Janeiro, por relevantes serviços prestados à causa pública do Estado. </span></span></div><div style="font-family: inherit; text-align: left;"> </div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit; text-align: left;"><br />
</div><div style="font-family: inherit; text-align: left;"> </div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit; text-align: left;"><span style="font-size: small;"><span>Até hoje, três dos seus filmes lideram os primeiros lugares de bilheteria de documentário do Brasil: fez um milhão e oitocentos mil espectadores com “O Mundo Mágico dos Trapalhões”, um milhão com “Jango” e oitocentos mil com “os Anos JK”. </span></span></div><div style="font-family: inherit; text-align: left;"> </div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit; text-align: left;"><br />
</div><div style="font-family: inherit; text-align: left;"> </div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit; text-align: left;"><span style="font-size: small;"><span>Parte das pesquisas de seus filmes tem origem no volumoso acervo particular de imagens, com mais de dez mil títulos sobre a História do Brasil e do mundo dos últimos 50 anos. </span></span></div><div style="font-family: inherit; text-align: left;"> </div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit; text-align: left;"><span style="font-size: small;"><span>(Fonte: site Caliban Produções Cinematográficas).</span></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit; text-align: left;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: red; font-family: inherit; text-align: left;"><b><span style="font-size: small;"><span>Programação do evento</span></span></b></div><div class="MsoNormal" style="color: red; font-family: inherit; text-align: left;"><b><span style="font-size: small;"><span><br />
</span></span></b></div><div class="MsoNormal" style="color: red; font-family: inherit; text-align: left;"><span style="font-family: inherit; font-size: small;"><span><span style="color: black;">Clique nas imagens para ampliá-las.</span></span></span><b><span style="font-size: small;"><span><br />
</span></span></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijJz33zWAPa3rmpYAYsqb4kkyXLaNtft0_nuu7ySL3KCsov6RvOXCc-zGFXgAOIs8I6YsK3-5NdhPDpAVmUYnTWq_xYQsXnp7Uu-QEGu1M7Q1BJsFfWihKojoso658STkvyircgbH_-9Gd/s1600/tendler+1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijJz33zWAPa3rmpYAYsqb4kkyXLaNtft0_nuu7ySL3KCsov6RvOXCc-zGFXgAOIs8I6YsK3-5NdhPDpAVmUYnTWq_xYQsXnp7Uu-QEGu1M7Q1BJsFfWihKojoso658STkvyircgbH_-9Gd/s400/tendler+1.jpg" width="282" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><b><span style="font-size: small;"><span> </span></span></b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3O5EBNTazgC1yQMOSJpQ-WjMbCGn6JCeBLM7IfuMaHdxGXZyrttTm1vBC7GmTpvyAiVdZ9rzXdYzuBN6Zt44GvOXRFk07qB591ZzD1Z7ZLmItjU-R8YGyGDEQdbzC4uLC5SpvKf_OtILj/s1600/tendler+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3O5EBNTazgC1yQMOSJpQ-WjMbCGn6JCeBLM7IfuMaHdxGXZyrttTm1vBC7GmTpvyAiVdZ9rzXdYzuBN6Zt44GvOXRFk07qB591ZzD1Z7ZLmItjU-R8YGyGDEQdbzC4uLC5SpvKf_OtILj/s400/tendler+2.jpg" width="280" /></a></div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit; text-align: left;"><span style="font-size: small;"><span> Mais informações: MIS Campinas - 3733-8800</span></span></div>Juliana Siqueirahttp://www.blogger.com/profile/08173772018075351900noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5662878753429319164.post-47386588368221878302011-07-12T10:13:00.000-03:002011-07-12T10:13:55.219-03:00Exposição Contexto Específico marca protagonismo de artistas educadores no MISFeliz do Museu que pode contar não apenas com o apoio, mas também com a dedicação, o trabalho e - por que não dizer? - o amor da comunidade em que se insere. Assim é com o Museu da Imagem e do Som de Campinas. Prova disso é a inauguração da exposição gratuita "Contexto Específico", no dia 14 de julho de 2011, às 20 horas, no MIS, iniciativa do <a href="http://coletivomoleo.wordpress.com/">Moleo Coletivo</a>, um grupo formado por artistas educadores que se reuniram através da articulação de seus repertórios e experiências pessoais, em busca da construção de espaços nos quais seja possível viabilizar situações de encontro, vivência e experimentação. O grupo transita por diversas linhas de pesquisa: Arte-Educação, Educação não-formal, Educação Formal, Gestão e atuam como artistas visuais a partir de diversas linguagens. A visitação fica aberta no horário de visitação do museu, de terça a sexta-feira das 10 às 18h e aos sábados, das 10 às 16h, até 5 de agosto. O MIS fica na Rua Regente Feijó, 859, Centro de Campinas, SP.<br />
<br />
<div style="text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9XBzVQjC5kIs1gq8cR5ylgvU5wmqr2Yhv7IzkVZ5lYeqDKXbVWyJCY82ULEdzdLumhr7EFSr5WrZ1AFppf9ENNcOsm_V9Tl13aP54npzNB1lsw-vE_lYpWNYWRZGd6lTOnoXQO1rwFCl5/s1600/Convite.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="265" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9XBzVQjC5kIs1gq8cR5ylgvU5wmqr2Yhv7IzkVZ5lYeqDKXbVWyJCY82ULEdzdLumhr7EFSr5WrZ1AFppf9ENNcOsm_V9Tl13aP54npzNB1lsw-vE_lYpWNYWRZGd6lTOnoXQO1rwFCl5/s400/Convite.jpg" width="400" /></a><b style="color: #cc0000;">Intervenção</b> </div><div style="text-align: justify;">A exposição resulta de uma intervenção realizada no Centro de Campinas. Em seu primeiro projeto, o coletivo saiu às ruas da cidade espalhando lambe-lambes. Foram inseridos no contexto urbano painéis com padrões de azulejos do próprio Museu da Imagem e do Som e frases relacionadas a ele, recolhidas entre transeuntes campineiros em uma ação anterior, denominada: <a href="http://coletivomoleo.wordpress.com/2011/02/13/acao-voce-conhece-bem-o-centro/">“Você conhece bem o centro?”</a></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">A ação visou a devolver à cidade a reflexão sobre a relação entre o museu e seu público. Até o momento, o que o grupo percebeu é um certo desconhecimento da existência do museu com seu nome atual. "Se perguntados por 'MIS', poucos sabiam onde se situava o museu; já entre a parcela de pessoas que moram em Campinas há mais tempo é mais comum conhecerem o museu como 'Palácio dos Azulejos' - nome do prédio que abriga o MIS", informam os artistas. E completam: "No primeiro dia da ação foi mesmo interessante e até um tanto emocionante ver, depois de terem conversado conosco, uma senhora e sua filha indo espontaneamente visitar o museu pela primeira vez."</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Com a inserção dos lambes e frases pela cidade, o grupo espera instigar os mais atentos e os mais desavisados transeuntes a conhecer o museu e sua programação sempre variada.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div>Juliana Siqueirahttp://www.blogger.com/profile/08173772018075351900noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5662878753429319164.post-3359400150490314132011-03-10T19:59:00.001-03:002011-03-11T03:42:41.856-03:00O carnaval ainda não acabou... na Paradinha do MIS!<div style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><b>Bailinho com marchinhas de carnaval no MIS, dia 12 de março de 2011, sábado, das 17 às 22h.</b></span></div><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7DN-qbzTeVk7KCDdsY78u3nxzRXc7jaX61rogguJCAfN3DauwAwDHCZe8X5glJ9m563f5xt1sIM4XXDlaGEmfIBdwAsaUfU0NawN7oNY_b7x_HeYZcdB8tnlf2ddRROneQuL3NseXNeLK/s1600/bailinho.bmp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7DN-qbzTeVk7KCDdsY78u3nxzRXc7jaX61rogguJCAfN3DauwAwDHCZe8X5glJ9m563f5xt1sIM4XXDlaGEmfIBdwAsaUfU0NawN7oNY_b7x_HeYZcdB8tnlf2ddRROneQuL3NseXNeLK/s1600/bailinho.bmp" /></a></div><span style="font-family: inherit;">Iniciando as Paradinhas no MIS deste ano, faremos um baile de máscaras pós-carnaval, em parceria com o Movimento MIS no Palácio, com uma seleção de 30 LPs do acervo de música do MIS, incluindo marchinhas, sambas e pagodes.</span><br />
<div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: inherit;">Discos que vão de marchas-ranchos antológicas como as Pastorinhas, Máscara Negra, e Noite dos Mascarados, e outras obras-primas de Noel Rosa, Zé Kéti, Chico Buarque, Lamartine Babo, Wilson Batista, Martinho da Vila, Paulinho da Viola, Alcione, Clara Nunes, Ataulfo Alves, João Nogueira, Chiquinha Gonzaga, João de Barro, Nássara, Haroldo Lobo, Benedito Lacerda, e um sem-número de outros sambistas ligados ou não às escolas de samba, a sambas-enredo de escolas do Rio de Janeiro e de Campinas, comporão nosso pós-carnaval da saudade, “brincado” com máscaras.</span></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: inherit;">Concomitante à audição dos LPs, teremos projeção de fotos do carnaval de Campinas, antigas e mais recentes. E por fim, exibiremos também o DVD <i>“Sassaricando ... e o Rio inventou as Marchinhas”</i>, show gravado ao vivo em 2007 e produzido pela Biscoito Fino, com concepção, pesquisa e roteiro de Rosa Maria Araújo e Sérgio Cabral, direção geral de Kati Almeida Braga, direção artística de Olívia Hime, coordenação geral de Joana Hime e seguinte elenco: Eduardo Dussek, Soraya Ravenle, Alfredo Del Penho, Ivana Domenico, Juliana Diniz e Pedro Paulo Malta.</span></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><b><span style="font-family: inherit;">Traga sua máscara ou fantasia e venha dançar e brincar no carnaval do </span>Museu da </b><b><span style="font-family: inherit;">Imagem e do Som de Campinas!</span></b><span style="font-family: inherit;"></span></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: inherit;">MIS Campinas - Rua Regente Feijó, 859 – Centro, Campinas, SP</span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: inherit;">Tel.: (19) 3733 8800 – mis@campinas.sp.gov.br</span></div>Juliana Siqueirahttp://www.blogger.com/profile/08173772018075351900noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5662878753429319164.post-68866269250607581642011-03-02T15:50:00.000-03:002011-03-02T15:50:17.440-03:00Evento debate a participação da mulher nas políticas públicas para a educação infantil<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirTch3hXxbzvTIHNHr6_IfW1fx8WyCR_5fiIm1RjpBZ6woX9L8y5jSzTFWskLI-QMilMMtxNuZ5xpyQ_q0f2-qP-h_X1xoXOz6PEeZK3RzN86a9WAY85hUNhADimylrKz2O1HUV744N1KU/s1600/email.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><img border="0" height="93" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirTch3hXxbzvTIHNHr6_IfW1fx8WyCR_5fiIm1RjpBZ6woX9L8y5jSzTFWskLI-QMilMMtxNuZ5xpyQ_q0f2-qP-h_X1xoXOz6PEeZK3RzN86a9WAY85hUNhADimylrKz2O1HUV744N1KU/s400/email.jpg" width="400" /></span></a></div>O Programa Pedagogia da Imagem do Museu da Imagem e do Som de Campinas promove, no dia 17 de março de 2011, às 18h30 min, a mesa redonda "A participação social da mulher e as políticas públicas para a educação infantil: uma história de luta". O evento, gratuito, ocorrerá na sede do MIS, à Rua Regente Feijó, 859, Centro (Palácio dos Azulejos). Trata-se de uma atividade de formação, na qual todos os participantes receberão certificado. Confira os detalhes da programação:<br />
<br />
<div><strong><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Atividades:</span></strong></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><strong>Mesa-redonda</strong> com Maria José Ávila e Eliana Pires da Costa, Orientadoras Pedagógicas da Secretaria Municipal de Educação.</span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br />
<strong>Exibição e debate de curta-metragem</strong><br />
<em>Marilene Cabral</em> - Brasil, 2009. Dir.: Aline de Almeida, Daniel Costa, Elaine Figueiredo, Lúcia Maeda, Soréia Brasco e Tâmara Rodrigues. Documentário. A participação e a luta da comunidade e das profissionais para a criação e consolidação da CIMEI Marilene Cabral, no DIC, em Campinas. A história e a visão sobre a escola e a educação, na ótica da equipe. 21 min.</span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br />
<strong>Debate com a audiência</strong></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"> </span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><strong>A quem se destina</strong><br />
Profissionais e estudantes da educação, cidadãos, mulheres, profissionais da prefeitura municipal de Campinas envolvidos nos conselhos de defesa da mulher, de educação e interessados nas questões relativas à participação social nas políticas públicas.</span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"> </span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><strong>Certificados</strong><br />
Serão fornecidos certificados de participação para os presentes.</span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"> </span></div><div><strong><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Vagas limitadas. Inscrições gratuitas</span></strong></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Garanta sua vaga fazendo sua inscrição pessoalmente,</span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">por telefone: 3733-8800 com Juliana ou Jovelina,</span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">ou por e-mail: <a href="mailto:pedagogiadaimagem@campinas.sp.gov.br">pedagogiadaimagem@campinas.sp.gov.br</a></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"> </span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">*Cartazes disponíveis para distribuição por e-mail.</span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"> </span></div><div><strong><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Realização</span></strong></div><div><strong><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Museu da Imagem e do Som de Campinas</span></strong></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Programa Pedagogia da Imagem</span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Rua Regente Feijó, 859, Centro, Campinas, SP</span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Fone: (19) 3733 8800</span></div>Juliana Siqueirahttp://www.blogger.com/profile/08173772018075351900noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5662878753429319164.post-24254106218962677812011-02-15T21:51:00.000-02:002011-02-15T21:51:48.699-02:00Pedagogia da Imagem debate "Narradores de Javé" na EGDSDia 18 de fevereiro, às 13 h e 30 min, a convite de Maria José Ávila, da Secretaria Municipal de Educação, estaremos na Escola de Governo e Desenvolvimento do Servidor (EGDS) para exibir e debater o filme "Narradores de Javé" com educadoras da rede municipal de Campinas. Será uma excelente oportunidade para discutirmos questões relacionadas à história e à memória, como: relações de poder, meios de narrar e registrar a memória, legitimação, memórias de grupos sociais, patrimônios... e o que tudo isso tem a ver com a escola que queremos!<br />
<br />
Para participar, entre em contato com a EGDS. O telefone é 3236-6982. E-mail: rh.egds@campinas.sp.gov.br. A EGDS fica na Av. Aquidabã, 505 (esquina com R. Dr. Quirino).Juliana Siqueirahttp://www.blogger.com/profile/08173772018075351900noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5662878753429319164.post-64828335054039258082010-09-10T22:12:00.000-03:002010-09-10T22:12:40.202-03:00Anote em sua agenda: Semana do Diretor Renato Tapajós é de 21 a 25 de setembro<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjo7upCTHGIYJU5CG97lMbuM11lHEgE99xaMzLjhSYNANz2JxdwqFVOCDnp4CbPRYntwWyfcaKQGOCwSel88KzczLDXWTBXfSiSYK7A3Ap1bfYaKenRWPV8xlT3Z6rE7OJgPT6P-bwOZvpk/s1600/Semana+Renato++Tapaj%C3%B3s+cartaz.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjo7upCTHGIYJU5CG97lMbuM11lHEgE99xaMzLjhSYNANz2JxdwqFVOCDnp4CbPRYntwWyfcaKQGOCwSel88KzczLDXWTBXfSiSYK7A3Ap1bfYaKenRWPV8xlT3Z6rE7OJgPT6P-bwOZvpk/s640/Semana+Renato++Tapaj%C3%B3s+cartaz.jpg" width="451" /></a></div>Confira os detalhes da programação no site da <a href="http://pedagogiadaimagem.sites.uol.com.br/">Pedagogia da Imagem</a>.Juliana Siqueirahttp://www.blogger.com/profile/08173772018075351900noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5662878753429319164.post-25842021827274411462010-09-09T22:17:00.000-03:002010-09-09T22:17:43.356-03:00Programe-se para a Primavera dos Museus<div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><span>A Primavera dos Museus é um evento realizado anualmente pelo Ministério da Cultura para aproximar os museus de sua comunidade. Ao longo de sua história, o MIS tem desenvolvido programas e projetos de ação educativa que convergem para essa interação. Para nós, o museu não é apenas um espaço de reconstituição e representação da memória da participação social, em símbolos, imagens e sons, mas é o próprio campo efetivo de construção social – um espaço plural, vivo, múltiplo e atual. <br />
<br />
A programação da Primavera de 2010 expressa essa visão de museu e propõe refletirmos sobre a participação social e suas transformações na construção do Brasil democrático.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><span>Venha ocupar e configurar este espaço que é seu, usufruindo de nossa programação e contribuindo para os debates. <br />
Entrada gratuita.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><span><br />
<b><span style="color: #cc0000;"><span style="color: #cc0000; font-weight: bold;">*</span></span></b> Nas atividades assinaladas os participantes receberão certificado.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><b><span style="font-weight: bold;">Museu da Imagem e do Som de Campinas</span></b></span><span style="font-size: small;"><span><br />
Rua Regente Feijó, 859, Centro, Campinas, SP<br />
Fone (19) 3733 8800 - <a href="mailto:mis@campinas.sp.gov.br" title="blocked::mailto:mis@campinas.sp.gov.br">mis@campinas.sp.gov.br</a></span></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><b><span style="font-weight: bold;">16 de setembro, quinta-feira, 17h30min</span></b></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><b><span style="color: #cc0000;"><span style="color: #cc0000; font-weight: bold;">Paradinha Musical: CPC e Sérgio Ricardo</span></span></b></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><span>Audição comentada de LPs.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><b><span style="font-weight: bold;">21 a</span></b><b><span style="font-weight: bold;"> 25 de setembro, terça a sexta-feira, 19h30min, sábado, 16h</span></b></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><b><span style="color: #cc0000;"><span style="color: #cc0000; font-weight: bold;">Semana do Diretor Renato Tapajós</span></span></b></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><span>Exibição e debate de filmes do documentarista</span></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><b><span style="font-weight: bold;">21</span></b></span><span style="font-size: small;"><span>, terça-feira, <b><span style="font-weight: bold;">Universidade em Crise</span></b> (1975, 17 min.) e <b><span style="font-weight: bold;">Em Nome da Segurança Nacional</span></b> (1984, 45 min.)</span></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><b><span style="font-weight: bold;">22</span></b></span><span style="font-size: small;"><span>, quarta-feira, <b><span style="font-weight: bold;">No Olho do Furacão</span></b> (2003, 60 min.)</span></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><b><span style="font-weight: bold;">23</span></b></span><span style="font-size: small;"><span>, quinta-feira, <b><span style="font-weight: bold;">A Luta do Povo</span></b> (30 min.) e <b><span style="font-weight: bold;">Nada Será Como Antes</span></b> (41 min.)</span></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><b><span style="font-weight: bold;">24</span></b></span><span style="font-size: small;"><span>, sexta-feira, <b><span style="font-weight: bold;">Linha de Montagem</span></b> (1982, 90 min.)</span></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><b><span style="font-weight: bold;">25</span></b></span><span style="font-size: small;"><span>, sábado, 16h, <b><span style="font-weight: bold;">O Rosto no Espelho</span></b> (2009, 59 min.)</span></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><span>Renato Tapajós é cineasta e escritor nascido no Pará, vivendo em São Paulo desde os anos 60. Desenvolve um cinema militante das causas que vivenciou: estudante nos anos 60, participou da mobilização estudantil com a câmera na mão, filmou a tomada da Faculdade de Filosofia na Rua Maria Antônia, participou da resistência armada à Ditadura Militar e foi preso em 1969, ficando detido até 1974. Acompanhou, nos anos 70, a resistência popular e sindical à Ditadura, modelando seu perfil de cineasta antenado com os dilemas da contemporaneidade. As temáticas dos direitos humanos e da tortura perpassam sua obra, do memorável <i><span style="font-style: italic;">Em Nome da Segurança Nacional</span></i>, realizado a partir de um tribunal organizado pela OAB e outras entidades civis para julgar os crimes dos governos militares, até <i><span style="font-style: italic;">No Olho do Furacão</span></i>, abordando a memória de militantes políticos que participaram da luta armada contra o regime, e ainda o seu primeiro filme ficcional, em realização no presente ano, tratando da tortura nos porões da ditadura. Do seu foco nas lutas populares, destaca-se o filme <i><span style="font-style: italic;">Linha de Montagem</span></i>, tratando das greves do ABC no período 1978-81, onde se gesta o novo sindicalismo brasileiro, e de onde emerge o projeto de poder encabeçado por Luís Inácio Lula da Silva, hoje na presidência do país. Seu último filme, <i><span style="font-style: italic;">O Rosto no Espelho</span></i>, aborda a relação entre produção cultural e participação popular, apresentando o saldo de diversidade cultural que frutifica com o exercício do mais longo período democrático que o país já vivenciou. Renato Tapajós, desde 2000, vive e produz cinema em Campinas.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><b><span style="font-weight: bold;">24 de setembro, sexta-feira, 19h30min</span></b></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><b><span style="color: #cc0000;"><span style="color: #cc0000; font-weight: bold;">Esse é o Jardim São Marcos pelo olhar de seus jovens</span></span></b></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><span>Abertura da exposição fotográfica do Grupo Primavera, em cartaz até 8 de outubro. O Grupo Primavera apresenta o resultado final da oficina de fotografia realizada no primeiro semestre de 2010, no âmbito do projeto “Protagonismo Juvenil”, junto aos jovens de sua comunidade. Num trabalho conjunto que envolveu a entidade, a educadora responsável pelo projeto, Paola Sanfelice Zeppini, a artista plástica Carolina Giannini e a fotógrafa Tatiane Pattaro, a exposição busca mostrar ao público uma percepção mais atenta e cuidadosa dos jovens moradores do Jardim São Marcos sobre suas ruas, suas belezas veladas, pessoas e espaços de interação, tão distanciados dos padrões de modernização das grandes metrópoles. O verbo olhar pode ser usualmente entendido como examinar, observar e até mesmo encarar. No entanto, outras noções de olhar, como contemplar, observar, proteger, tomar conta de, foram trazidas para a proposta de trabalho com esses jovens. Neste sentido, a fotografia como linguagem escolhida para desenvolver esse projeto, fornece apoio e ferramentas para construir um novo olhar sobre essa comunidade. Os resultados traduzem a tentativa dessa construção, que, aliando saberes técnicos e estéticos, traz indicativos da trajetória de poéticas pessoais e do empenho coletivo num caminho recheado de ações, mudanças e transformações que incentivam seus participantes a serem protagonistas de sua própria história.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><b><span style="font-weight: bold;">28 de setembro, terça-feira, 19h</span></b></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><b><span style="color: #cc0000;"><span style="color: #cc0000; font-weight: bold;">Reconstrução da memória coletiva do Jardim Nova Mercedes*</span></span></b></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><span>Relato do projeto da EMEI Carlos Drummond de Andrade, de reconstrução da memória oral do Jardim Nova Mercedes, em parceria com a comunidade, que resultou na produção de livros, fotografias e vídeos e que enfrenta agora um novo desafio: a organização de um memorial e a mobilização para a recuperação ambiental das áreas de nascentes do bairro.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><b><span style="font-weight: bold;">29 de setembro, quarta-feira, 19h</span></b></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><b><span style="color: #cc0000;"><span style="color: #cc0000; font-weight: bold;">Participação social: crise ou mudança?*</span></span></b></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><span>Palestra e debate com Profª Drª Doraci Alves Lopes (PUC-Campinas), que irá abordar historicamente a ideia de participação social e cidadania no Brasil e apresentar as características e mudanças básicas sobre a ideia de participação social no Império e República Velha, no Período Populista (1930-1964), Período da Redemocratização (fins da década de 1970 e década de 1980). Indicará certos dados da complexidade e heterogeneidade da sociedade civil a partir da década de 1980, contexto do neoliberalismo e globalização no país. A questão da disputa de projetos políticos nesta realidade. O surgimento da ambiguidade de noções políticas centrais para os movimentos sociais, como participação social e cidadania. Desafios e mudanças do tempo presente. Exibição de curta-metragem e debate.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><b><span style="font-weight: bold;">30 de setembro, quinta-feira, 17h30min</span></b></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><b><span style="color: #cc0000;"><span style="color: #cc0000; font-weight: bold;">Paradinha Musical: Geraldo Vandré e Carlos Lira</span></span></b></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><span>Audição comentada de LPs.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><b><span style="font-weight: bold;">30 de setembro, quinta-feira, 19h</span></b></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><b><span style="color: #cc0000;"><span style="color: #cc0000; font-weight: bold;">Um passo de cada vez: o despertar da cidadania*</span></span></b></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><span>Lançamento e debate do documentário de Gislaine Raposo e Juliana Siqueira. A Vila Costa e Silva foi um dos primeiros conjuntos de casas populares construídos em Campinas, na década de 1970. A conquista de melhores condições de vida, com escolas, transporte e saneamento básico é fruto da mobilização de seus moradores, desde a formação do bairro. Neste filme, lideranças locais relembram algumas de suas lutas na área da saúde, como o combate à epidemia de esquistossomose e a construção de um centro de saúde, que chegou a ser o maior da cidade. Este documentário é resultado do trabalho de conclusão de curso de graduação em Enfermagem apresentado por Gislaine Raposo à Faculdade de Ciências Médicas da Unicamp, intitulado "Participação Social no Sistema Único de Saúde: memórias de lideranças locais no município de Campinas - SP", sob orientação da Profa. Dra. Eliete Maria Silva.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><span>Ajude-nos a divulgar: baixe o folder e o cartaz de divulgação no site <a href="http://pedagogiadaimagem.sites.uol.com.br/">http://pedagogiadaimagem.sites.uol.com.br</a>. </span></span></div>Juliana Siqueirahttp://www.blogger.com/profile/08173772018075351900noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5662878753429319164.post-87512854521773629402010-09-08T22:44:00.000-03:002010-09-08T22:44:05.383-03:00Versão em Espanhol do site Pedagogia da Imagem está no arCom a finalidade de estimular o intercâmbio do Programa Pedagogia da Imagem com educadores de outros países da América Latina, estamos implementando a versão em Espanhol do nosso website.<br />
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Ainda em construção, a nova versão pode ser conferida on line:<br />
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://pedagogiadaimagem.sites.uol.com.br/espanol/conteudo.html">http://pedagogiadaimagem.sites.uol.com.br/espanol/conteudo.html</a><img border="0" height="242" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimWdDqGtfE_NLgkM5N1w7UW8ZWBwfpSWsf1jRy0xdOKschOsQYsq3UOlFszP30Kdj-ERCY-r36cVhhWh1V2NCO0ennPYU3CrW2KDuhbAW645_j5axdBktQWkzNCjBjG3n5bsR_zEuicZ1i/s400/siteespanhol.jpg" width="400" /></div><br />
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Em breve, as principais páginas da Pedagogia da Imagem estarão disponíveis neste idioma.<br />
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Mensalmente, recebemos visitas de internautas de todo o país e também de Portugal, Espanha, EUA, México, Argentina e Paraguai, além de acessos já registrados de países da África e da Ásia.Juliana Siqueirahttp://www.blogger.com/profile/08173772018075351900noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5662878753429319164.post-39687253675070025182010-09-08T21:41:00.000-03:002010-09-08T21:41:52.462-03:00Todo mundo quer ter um Warhol: exposição no Espaço Sylvia Ferro<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">Inspiradas em Andy Warhol, 29 artistas produziram retratos de familiares e autorretratos, em breve expostos no Espaço Sylvia Ferro. A abertura da exposição é 17 de setembro, sexta-feira, das 18 às 21h e as obras ficam lá por um mês. O Espaço fica na Rua dos Alecrins, 46, Lj. 1, Cambuí, Campinas.</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnbbQsKuFKnc8tCXeAHRPx8YC4MBviMrs3pNiwkS_YrDj7ecjwW1zpnUpay-X61_t1Uxg0EMslvl9RXbeQjn4KUecmomftHKqZ-QVwo48_6Nzxljb_3j5pKs6IgIZUXetHeRkV56wezbiB/s640/warhol.jpg" width="313" /></div>Juliana Siqueirahttp://www.blogger.com/profile/08173772018075351900noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5662878753429319164.post-64076642092151075622010-09-07T21:52:00.000-03:002010-09-08T21:52:48.126-03:00África: colonialismo, racismo e morte<div class="noticia-autor" style="font-family: inherit; text-align: left;"><span style="font-size: small;"><i>Por Augusto Buonicore</i></span></div><div style="font-family: inherit;"></div><div class="noticia-olho" style="font-family: inherit; text-align: left;"></div><div class="noticia-olho" style="font-family: inherit; text-align: left;"><span style="font-size: small;"></span></div><div style="font-family: inherit; text-align: left;"></div><div class="noticia-olho" style="font-family: inherit; text-align: left;"><span style="font-size: small;">No próximo ano se completarão 10 anos da realização da Conferência da ONU Contra o Racismo em Durban. Naquele conclave internacional pudemos constatar que mesmo passados cerca de 150 anos do fim do tráfico negreiro e 25 do fim do colonialismo europeu na África, estes temas continuavam incomodando as classes dominantes das grandes potências imperialistas.</span></div><div style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">Em Durban as nações africanas, visando reparar uma injustiça histórica, apresentaram a polêmica proposta determinando que os países que praticaram e se beneficiaram do tráfico de escravos e do colonialismo pagassem reparações e se desculpassem formalmente. Exigiram também que o tráfico e o colonialismo fossem considerados "crimes contra a humanidade".<br />
<br />
Diante do texto proposto, os europeus e estadunidenses ameaçaram se retirar da Conferência. O representante britânico chegou a afirmar que eram "insuportáveis as exigências". Na declaração final, o tráfico de escravos acabou sendo considerado "crime contra a humanidade", embora não fosse aprovado nenhum pedido de desculpas às vítimas. Os europeus insistiram para que ele fosse considerado crime hoje e não no passado, quando foi realizado. O colonialismo, no entanto, não foi considerado "crime contra a humanidade". A tese da reparação também foi rejeitada. Aprovou-se apenas uma indicação para que os países desenvolvidos tomassem iniciativas no sentido de reverter as conseqüências da escravidão e da dominação colonial, sem detalhar como isso se daria.<br />
<br />
Os intelectuais a serviço da causa colonial sempre procuraram negar a responsabilidade ocidental pela escravização dos povos da África. Eles alegavam – e ainda alegam - que os africanos eram capturados e vendidos como escravos pelos seus próprios líderes tribais locais; portanto, a responsabilidade deveria ser compartilhada. Uma clara tentativa criminalizar as próprias vítimas.<br />
<br style="color: #cc0000;" /><b style="color: #cc0000;">O tráfico negreiro e as origens do subdesenvolvimento africano</b><br />
Contudo, os reclamos dos povos africanos são essencialmente justos. O escravismo e o colonialismo foram duas causas do seu subdesenvolvimento. O tráfico representou uma fortíssima sangria na população africana. Entre 1510 e 1860 mais de dez milhões de seres humanos foram conduzidos na condição de escravos para as Américas, 40% deles se destinaram ao Brasil. Cerca de 2 milhões morreram a bordo dos navios negreiros, conhecidos como tumbeiros. Calcula-se ainda que mais de 8 milhões tenham morrido entre o local de aprisionamento, no interior do continente, e o mercado de escravos nas costas africanas. Ou seja, o tráfico negreiro vitimou mais de 20 milhões de seres humanos.<br />
<br />
A grande maioria destes mortos e deportados era composta de jovens que estavam no auge da sua capacidade produtiva. O trafico foi responsável pelo despovoamento de várias regiões. No período de expansão da cultura algodoeira nos Estados Unidos, entre 1800 e 1850, o número de deportados africanos chegou a 120 mil ao ano. Assim, o desenvolvimento do capitalismo nos EUA esteve intimamente ligado a tráfico de carne humana. A Inglaterra, por sua vez, foi responsável pelo transporte de 50% dos africanos escravizados. O tráfico, no século XVIII, chegou a representar metade do lucro das exportações dos países europeus. Muitas das cidades industriais inglesas ergueram-se a partir da riqueza provinda do comércio de escravos. <br />
<br />
O tráfico desorganizou a vida social de várias comunidades africanas. A escravidão já existia na África, mas ela era residual e, em geral, de caráter familiar. A expansão do capitalismo transformou-a num negócio altamente rentável. Isso levou a uma mudança de escala no processo de escravização. Algumas tribos africanas abandonaram a produção artesanal e o comércio inter-regional para se dedicar ao novo e lucrativo comércio.<br />
<br />
Estabeleceu-se um estado de guerra permanente no território africano. A agricultura, o artesanato e o comércio foram afetados duramente pelas deportações em massa e os massacres promovidos pelos escravistas, inclusive locais. Graças ao tráfico, em 1800, o continente africano havia regredido alguns séculos.<br />
<br />
Portanto, é insustentável a tentativa de jogar nas costas dos próprios africanos a responsabilidade pela hecatombe, porque alguns chefes tribais se envolveram no apresamento humano para o "comércio" intercontinental. Estes eram cúmplices dos traficantes e devem ser condenados.<br />
<br />
Mas, sem a constituição de um amplo mercado para mão-de-obra escrava nas Américas e sem os recursos provindos do ocidente capitalista não seria possível ter surgido estes caçadores de escravos no continente africano. Sem o capitalismo não haveria a escravidão moderna em tão larga escala. Assim, as bases do subdesenvolvimento não se encontram no interior das sociedades africanas e sim nas relações assimétricas impostas pelas potências capitalistas ainda no seu alvorecer.<br />
<br />
<b style="color: #cc0000;">O Colonialismo: opressão e miséria dos povos africanos</b></span></div><div style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><b></b></span></div><div style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit; font-size: small;">À praga do tráfico seguiu-se a do colonialismo. Na década de 80 do século XIX as grandes potências da Europa decidiram repartir e ocupar o continente africano. Ironicamente, a grande argumentação foi de ordem humanitária: a ocupação visava acabar com a escravidão e os déspotas locais. Justificativas muito próximas das utilizadas, até hoje, para as guerras que o imperialismo promove contra vários países que não se submetem ao seu jugo.<br />
<br />
A África, novamente, se transformou em um campo de guerra. Os povos desse continente tentaram resistir à ocupação dos seus territórios, mas foram esmagados. A história de colonização é uma história de massacres, geralmente esquecidos pela história ocidental. Um militar francês descreveu assim a tomada de Mali em 1898: "Depois do cerco, o ataque (...). Todos são aprisionados ou mortos. Todos os cativos, cerca de 4 mil, são amontoados como rebanho. O coronel inicia a distribuição (...). A partilha (dos prisioneiros) decorreu entre disputas e golpes (...). No regresso fizemos etapas de 40 quilômetros com estes cativos. As crianças e todos os que ficavam cansados eram mortos a coronhadas e a golpes de baionetas".<br />
<br />
Outro exemplo dos métodos “civilizados”, utilizados pelas potências capitalistas, foi nos dado pela "Missão Voulet-Chanoine". Em janeiro de 1899 esta expedição militar atacou uma aldeia africana. Um oficial descreveu as cenas que se seguiram: "Alguns atiradores (franceses) tinham ficado feridos. Para ‘dar exemplo’, o capitão Voulet mandou prender vinte mães com crianças pequenas em idade de amamentação, e mandou matá-las a golpes de lanças.". E, assim, foi feito.<br />
<br />
No final do século XIX e primeiros anos do século XX, a escravidão aberta passou a ser substituída pela escravidão disfarçada, através do trabalho compulsório. O comércio de semi-escravos nas colônias francesas só seria proibido em 1905, mas o trabalho compulsório levaria mais alguns anos para ser proibido e não extinto.<br />
<br />
A divisão internacional do trabalho, implantada pelo sistema colonial e fortalecida na fase imperialista do capitalismo, condenou o continente africano a ser um simples produtor de alimentos e matérias primas destinados à Europa e aos Estados Unidos. As indústrias artesanais existentes foram destruídas, lançando milhares de pessoas na miséria. No ocidente capitalista o mesmo processo que destruiu empregos no artesanato criou outros na grande indústria e representou um incremento ao desenvolvimento das forças produtivas. Na África a destruição do artesanato representou um verdadeiro retrocesso civilizacional. O artesão do ferro, do couro, do algodão se transformou em trabalhador compulsório (semi-escravos) nas grandes plantações e minas dos colonizadores brancos.<br />
<br />
Foi se constituindo uma economia baseada na monocultura de exportação, integradas ao sistema mundial do capitalismo. As culturas alimentares tradicionais, que garantiam a subsistência das populações locais, foram abruptamente substituídas. O resultado imediato foi a explosão, em escala nunca vista, das epidemias de fome. Em Gâmbia, por exemplo, cultivava-se arroz, mas o colonialismo transformou este país em um grande produtor de amendoim. Gâmbia teve então de começar a importar arroz para minimizar a fome do seu povo.<br />
<br />
A propaganda dos colonizadores sempre tentou passar a idéia de que as epidemias de fome e a subnutrição crônica dos povos africanos fossem coisas naturais, presentes desde sempre na história da África. A fome seria assim o estado normal do homem africano. O conceituado cientista brasileiro Josué de Castro demonstrou a falsidade desta tese. Segundo ele, o regime alimentar africano no período pré-colonial era bastante variado e baseava-se numa agricultura diversificada. Uma situação que o colonialismo iria alterar radicalmente.<br />
<br />
E por fim precisamos desmascarar o mito que a colonização, pelo menos, teria trazido estradas, escolas, hospitais, ou seja, a modernização. Nada mais falso. Nas colônias portuguesas, após séculos de dominação colonial, os analfabetos ainda representavam 95% da população. Em Moçambique, por exemplo, Portugal jamais formou um só médico africano. Portanto, nada de bom trouxe o colonialismo aos povos africanos.<br />
<br />
Á partir de 1945 o processo de descolonização adquiriu um ritmo frenético. Todas as colônias na Ásia e na África passam a adquirir a sua independência. Os últimos redutos do colonialismo caíram na metade da década de 1970, através de importantes movimentos nacional-revolucionários. Destaque para a libertação de Angola e Moçambique do jugo português. Mas, a ruptura com o colonialismo não significou a pacificação da África. Os governos que não se submeteram aos ditames do imperialismo foram vítimas de todos os tipos de agressão.<br />
<br />
Após a libertação, o governo popular de Angola teve que enfrentar grupos contra-revolucionários, como a UNITA, apoiados pela África do Sul e o Zaire (tendo por trás os EUA). A guerra civil em Angola causou a morte de aproximadamente 1 milhão de pessoas e a destruição de grande parte da infra-estrutura do país. As mesmas cenas se repetiram em Moçambique. O imperialismo não deu um momento de descanso para esses povos e patrocinou atentados terroristas, golpes de Estado, embargos econômicos etc.<br />
<br />
Assim, só pode ser considerado sarcasmo a atitude de um liberal como Karl Popper que lamentou: "libertamos estes estados (africanos) depressa demais e de maneira demasiada simplista”. Isso teria sido como “deixar um orfanato entregue a ele mesmo". Essa visão dos africanos como crianças que necessitariam de serem tuteladas até a maioridade é um dos elementos centrais da ideologia colonial, forjada no século XIX.<br />
<br />
Atualmente, um dos grandes problemas que assola a África Negra é sua imensa dívida externa. No início do século XXI, dos 40 países fortemente endividados 33 pertencem a este subcontinente. O total da sua dívida ultrapassou a casa dos 250 bilhões de dólares, considerada impagável. Ela serve como instrumento para manter a dominação das grandes potências imperialistas na região. É um ato criminoso desviar recursos vitais de países tão miseráveis para encher os bolsos dos grandes banqueiros internacionais.<br />
<br />
Por tudo isto é mais que do que justa a reivindicação de reparação feita várias organizações africanas. O primeiro passo para resgatar a enorme dívida que o ocidente capitalista tem com os africanos seria a decretação de uma ampla anistia de suas dívidas. Esta seria uma forma, ainda que limitada, de iniciar o processo de compensação pelos séculos de escravidão e de dominação colonial.<br />
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<i>* Augusto César Buonicore é historiador e membro do Comitê Central do PCdoB.</i></span><b><span style="font-weight: normal;"> </span></b></div><div style="font-family: inherit;"><b><span style="font-weight: normal;">Veja mais artigos no <a href="http://grabois.org.br/portal">Portal da Fundação Maurício Grabois</a></span></b></div>Juliana Siqueirahttp://www.blogger.com/profile/08173772018075351900noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5662878753429319164.post-91401781242986806182010-09-03T14:01:00.000-03:002010-09-03T14:01:19.134-03:00Confira como foi o lançamento do documentário "Um passo de cada vez"Assista ao vídeo no youtube:<br />
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<object height="385" width="480"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/jgzx_MhAV6U?fs=1&hl=pt_BR"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/jgzx_MhAV6U?fs=1&hl=pt_BR" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="480" height="385"></embed></object>Juliana Siqueirahttp://www.blogger.com/profile/08173772018075351900noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5662878753429319164.post-42856025459158037552010-09-03T11:28:00.001-03:002010-09-03T11:29:38.430-03:00Literatura alemã através do cinema invade o circuito MIS neste fim de semana<div style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><b><b>3 de setembro, sexta-feira, 19h</b></b></span></div><div style="font-family: inherit;"><span style="color: #cc0000; font-size: small;"><b><b>Olympia</b></b></span><span style="font-size: small;"><span style="color: #cc0000;">. </span>Direção: Leni Rifenstahl, 1938 - (Alemanha). Sinopse: Olympia 1. Teil - Fest der Völker, Ídolos do estádio - 1ª parte (Portugal) ou simplesmente Olympia (Brasil), é um filme de propaganda de 1938 de Leni Rifenstahl documentando os Jogos Olímpicos de Verão de 1936. Muitas técnicas avançadas de cinema foram usadas, que mais tarde tornar-se-iam padrões industriais mas que eram fenomenais na época, como ângulos incomuns de câmera, técnicas de edição avançadas, close-ups extremos entre outras coisas. As técnicas usadas são quase universalmente admiradas, mas o filme é controverso devido ao seu conteúdo político. 121 min – P&B</span><br />
<br />
<span style="font-size: small;"> <b><b>4 de setembro, sábado, 16h</b></b></span></div><div style="font-family: inherit;"><span style="color: #cc0000; font-size: small;"><b><b>Berlim: sinfonia de uma metrópole</b></b></span><span style="font-size: small;"><span style="color: #cc0000;">.</span> Direção: Walter Ruttman, 1927 (Alemanha). Sinopse: Um trem cruza o país em sua trajeto até Berlim. Ainda não são 5 da manhã e o trem pára lentamente na estação. Quase toda cidade ainda dorme, mas antes que vejamos seus primeiros sinais da atividade, já vemos alguns trabalhadores que madrugam. É o iníco de um dia típico em Berlim. 65 min/ P&B mudo. Após a exibição, debate sobre o livro "Berlin Alexanderplatz" de Alfred Döblin, 1929.</span><br />
<span style="font-size: small;"><br />
<b><b>4 de setembro, sábado, 19h30</b></b></span></div><div style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><b style="color: #cc0000;"><b>Mostra: Oficinas de produção de Vídeo Curta Jovem </b></b><st1:personname productid="em Paulínia. O" w:st="on"><b style="color: #cc0000;"><b>em Paulínia</b></b><span style="color: #cc0000;">.</span> O</st1:personname></span><span style="font-size: small;"> projeto é uma realização da Papillon Cinema e Vídeo e Centro de Tratamento Bezerra de Menezes com o patrocínio da Petrobrás dentro do Programa Desenvolvimento e Cidadania. Serão projetados três filmes de aproximadamente 10 minutos cada um: Tabuleiro das Almas; Fantasma; O Figurante. Os curtas foram produzidos pelos alunos das Oficinas de Produção de Vídeo Curta Jovem <st1:personname productid="em Paulína. Debate" w:st="on">em Paulína. Debate</st1:personname> após a Exibição.</span></div><div style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">A programação do Circuito MIS de Cinema é gratuita e conta com o apoio da 100% Vídeo.</span></div><div style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">40 lugares. Rua Regente Feijó, 859, Centro, Campinas, SP. Fone: (19) 3733 8800</span></div>Juliana Siqueirahttp://www.blogger.com/profile/08173772018075351900noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5662878753429319164.post-70225832732511038072010-09-03T11:02:00.002-03:002010-09-03T11:13:45.388-03:00Pré-estreia do documentário "Um passo de cada vez: o despertar da cidadania" movimenta a Vila Costa e SilvaA comunidade da Vila Costa e Silva parou na noite de quinta-feira, 2 de setembro, para assistir à própria história, na telona. O pré-lançamento do documentário "Um passo de cada vez: o despertar da cidadania" foi prestigado por dezenas de pessoas que lotaram o hall do Centro de Saúde Costa e Silva, especialmente preparado com telão e projetor de imagens.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiknHJ4Ho_o9YgDUpHFUabz75w_YrflNNggRdcrv1ZqIjvwxeAPCIY2y6RUP0-irGyFPguKqhgTXHvhhlX8Us3hzCyFwcje7Ymh0XFpsqq0_YcrhEqHNbxgjOCnxDUxYWC9wbzeRIlbbNrH/s1600/divulga%C3%A7%C3%A3o.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiknHJ4Ho_o9YgDUpHFUabz75w_YrflNNggRdcrv1ZqIjvwxeAPCIY2y6RUP0-irGyFPguKqhgTXHvhhlX8Us3hzCyFwcje7Ymh0XFpsqq0_YcrhEqHNbxgjOCnxDUxYWC9wbzeRIlbbNrH/s320/divulga%C3%A7%C3%A3o.jpg" /></a></div><div style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">O documentário, dirigido e roteirizado por Gislaine Raposo e Juliana Siqueira, conta um pouco da história da Vila Costa e Silva, um dos primeiros conjuntos de casas populares construídos em Campinas, na década de <st1:metricconverter productid="1970. A" w:st="on">1970. A</st1:metricconverter> conquista de melhores condições de vida, com escolas, transporte e saneamento básico foi fruto da mobilização de seus moradores, desde a formação do bairro. No filme, lideranças locais relembram algumas de suas lutas na área da saúde, como o combate à epidemia de esquistossomose e a construção de um centro de saúde, que chegou a ser o maior da cidade </span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">Este documentário foi resultado do trabalho de conclusão de curso de graduação em Enfermagem apresentado por Gislaine Raposo à Faculdade de Ciências Médicas da Universidade Estadual de Campinas, intitulado “Participação Social no Sistema Único de Saúde: memórias de lideranças locais no município de Campinas - SP”, sob orientação da Profa. Dra. Eliete Maria Silva.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">As entrevistas gravadas, na íntegra, estão disponíveis no acervo do Museu da Imagem e do Som de Campinas. Os depoimentos foram gentilmente prestados por:<o:p></o:p> Leonardo Ferreira da Silva, Maria Helena da Silva, Renan Caio Cegatto, Terezinha Aparecida Delgado, Vicente Pisani Neto, Wandercy Aparecida Diniz Loro e Yara de Oliveira Corrêa.</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">Em setembro, na Primavera dos Museus, o filme será oficialmente lançado no Museu da Imagem e do Som de Campinas, no dia 30, às 19h, seguido de debate. Logo em seguida, será disponibilizado no Youtube, sob Creative Commons.</span></div>Juliana Siqueirahttp://www.blogger.com/profile/08173772018075351900noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5662878753429319164.post-38670076933409702832010-09-02T11:15:00.000-03:002010-09-03T11:22:53.467-03:00Prestigie a Primavera dos Museus no MIS Campinas<div style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">O Museu da Imagem e do Som de Campinas tem o prazer de convidar você a participar da Primavera dos Museus 2010. De <st1:metricconverter productid="16 a" w:st="on">16 a</st1:metricconverter> 30 de setembro, vamos debater <b>memória e participação social</b>.</span></div><div style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">A Primavera dos Museus é um evento realizado anualmente pelo Ministério da Cultura para aproximar os museus de sua comunidade. Nos últimos anos, o MIS tem desenvolvido ações educativas que convergem para a reflexão sobre este tema. Para nós, o museu não é apenas um espaço de reconstituição e representação da memória da participação social, em símbolos, imagens e sons, mas é o próprio campo efetivo de construção social – um espaço plural, vivo, múltiplo, ativo, atual.</span></div><div style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgI0AUg4qCLmroBYxeBoUMWbLNUfxLhYq6dUrxvlMK0qUwZltVXlRtvuEQ4IPM7PWm4WcpP7M9NkTXifxaYXMzqRNzsvJOndgp-ag4LeXzRBE_HK_gsT771eYKDgHazYwrRyMRLNrPEDI30/s1600/cabe%C3%A7alho+para+email.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="350" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgI0AUg4qCLmroBYxeBoUMWbLNUfxLhYq6dUrxvlMK0qUwZltVXlRtvuEQ4IPM7PWm4WcpP7M9NkTXifxaYXMzqRNzsvJOndgp-ag4LeXzRBE_HK_gsT771eYKDgHazYwrRyMRLNrPEDI30/s400/cabe%C3%A7alho+para+email.jpg" width="400" /></a></div><div style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">A programação da Primavera de 2010 expressa essa visão de museu e propõe refletirmos sobre a participação social e suas transformações na construção do Brasil democrático. Venha ocupar e configurar este espaço, que é seu, usufruindo de nossa programação e contribuindo para os debates.</span></div><div style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">Confira:</span></div><div style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"></span></div><div style="color: #cc0000; font-family: inherit;"><b><span style="font-size: small;"><span style="color: black;">16 de setembro, quinta-feira, 17h30min</span><o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><b style="color: #cc0000;">Paradinha Musical - CPC e Sérgio Ricardo</b><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">Audição comentada de LPs<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;"><b><span style="font-size: small;"><st1:metricconverter productid="21 a" w:st="on">21 a</st1:metricconverter> 25 de setembro, terça a sexta-feira, 19h30min, sábado, 16h<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><b style="color: #cc0000;">Semana do Diretor Renato Tapajós</b><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">Exibição e debate de filmes do documentarista<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;"><b><span style="font-size: small;">24 de setembro, sexta-feira, 19h30min<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><b style="color: #cc0000;">Fotografia e Comunidade</b><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">Abertura da exposição fotográfica do Grupo Primavera<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;"><b><span style="font-size: small;">28 de setembro, terça-feira, 19h<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><b style="color: #cc0000;">Reconstrução da memória coletiva do Jardim Nova Mercedes*</b><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">Relato de experiência das educadoras da EMEI Carlos Drummond de Andrade<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;"><b><span style="font-size: small;">29 de setembro, quarta-feira, 19h<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><b style="color: #cc0000;">Movimentos sociais em Campinas*</b><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">Palestra e debate com Doraci Alves Lopes (Profa. PUC-Campinas)<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;"><b><span style="font-size: small;"><br />
</span></b></div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;"><b><span style="font-size: small;">30 de setembro, quinta-feira, 17h30min<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><b style="color: #cc0000;">Paradinha Musical - Geraldo Vandré e Carlos Lira</b><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">Audição comentada de LPs<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;"><b><span style="font-size: small;">30 de setembro, quinta-feira, 19h<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><b style="color: #cc0000;">Um passo de cada vez: o despertar da cidadania*</b><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">Lançamento e debate do documentário de Gislaine Raposo e Juliana Siqueira<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">* Nas atividades assinaladas (28, 29 e 30 de setembro) os participantes receberão certificado.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">Todas as atividades são gratuitas.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">R. Regente Feijó, 859, Centro<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">Fone: 3733 8800<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;"><a href="mailto:mis@campinas.sp.gov.br"><span style="font-size: small;">mis@campinas.sp.gov.br</span></a></div>Juliana Siqueirahttp://www.blogger.com/profile/08173772018075351900noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5662878753429319164.post-14831796744668774742010-09-01T11:02:00.004-03:002010-09-03T11:12:29.476-03:00Pedagogia da Imagem inicia oficina de desenho animação para futuras educadorasComeçou na última terça-feira, 31 de agosto, a oficina de animação para estudantes do último período de Pedagogia da Faculdade Veris/ IBTA/ Metrocamp, organizada pela Profa. Lilian Alvisi e ministrada por Juliana Siqueira. O grupo faz uma pesquisa sobre a história da Vila Industrial de Campinas e planeja criar um desenho animado como resultado de seu trabalho. Alunas da Pedagogia da Imagem, que estão desenvolvendo trabalhos em animação, também farão parte da turma.<br />
<br />
No primeiro encontro, contextualizamos a história da animação no mundo e no Brasil. Para acompanhar o andamento do curso, as produções e materiais didáticos sobre animação, basta acessar nossa mais nova comunidade de colaboração: <a href="http://sites.google.com/site/vilanimada">Animando a Vila Industrial</a>.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijmfHMgDLE6vlK7Lr3RlVDv-durZBqNKzS98jiAfAz_MN-wYh8wNm9jnAOfxzuwnV9htPGu1HISVyHCFyCmV40TbxgXqEJGCT_yz2vAjFu5sglgByrENZkBe84bVfySkPf9uH4Gf2vCHCb/s1600/piconz%C3%A9.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijmfHMgDLE6vlK7Lr3RlVDv-durZBqNKzS98jiAfAz_MN-wYh8wNm9jnAOfxzuwnV9htPGu1HISVyHCFyCmV40TbxgXqEJGCT_yz2vAjFu5sglgByrENZkBe84bVfySkPf9uH4Gf2vCHCb/s320/piconz%C3%A9.jpg" /></a></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-size: x-small;">Personagens de <b>Piconzé</b>, de Ypê Nakashima, considerado a primeira animação em longa-metragem colorido do Brasil.</span></i></div>Juliana Siqueirahttp://www.blogger.com/profile/08173772018075351900noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5662878753429319164.post-83814117572367340842010-06-08T12:32:00.000-03:002010-06-08T12:32:02.544-03:00Site Pedagogia da Imagem está nos "Mais Bacanas" do UOL<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjm3Ye0lQpArXq-YOehswMapCHUWUTNpwwIrd3x7uFBnjoGU2DByD8fBM35qzkHcurABBnSRQPnCXrc93N36l5xivOnW2lckn2ri5NzyeSZEK_eVYd_Y75Z0_AMxUs7mFz1wQKGKAL1Nv3s/s1600/maisbac.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="298" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjm3Ye0lQpArXq-YOehswMapCHUWUTNpwwIrd3x7uFBnjoGU2DByD8fBM35qzkHcurABBnSRQPnCXrc93N36l5xivOnW2lckn2ri5NzyeSZEK_eVYd_Y75Z0_AMxUs7mFz1wQKGKAL1Nv3s/s400/maisbac.jpg" width="400" /></a></div><br />
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"> O provedor Universo On Line, onde está hospedado o <a href="http://pedagogiadaimagem.sites.uol.com.br/">website da Pedagogia da Imagem</a>, indicou, esta semana, nosso sítio como um dos "mais bacanas", na sua coluna Websites Pessoais.</span></div><div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">A indicação, que dura sete dias, pode ser conferida clicando-se <a href="http://sites.uol.com.br/">aqui</a>. A divulgação fez aumentar significativamente o número de acessos ao site.</span></div><div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Se você ainda não o conhece, dê uma passadinha por lá! Ele está sempre atualizado com a programação do Museu da Imagem e do Som de Campinas e traz, além das propostas e atividades da Pedagogia da Imagem, comunidades virtuais de colaboração, textos e materiais educativos para serem baixados e utilizados por educadores. Você também pode contribuir, enviando sua opinião e compartilhando materiais educativos.</span></div><div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Endereço: </span><a href="http://pedagogiadaimagem.sites.uol.com.br/" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">http://pedagogiadaimagem.sites.uol.com.br</a></span>Juliana Siqueirahttp://www.blogger.com/profile/08173772018075351900noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5662878753429319164.post-5675248007916264452010-06-07T22:22:00.000-03:002010-06-07T22:22:46.322-03:00Quinta-feira tem Paradinha musical com o Trio Surdina<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Venha ouvir e comentar os LPs do Trio Surdina. Nesta quinta-feira, dia 10 de junho, a partir das 17h30, na sala de audição do MIS. Entrada franca.</span></div><div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5d7PS7TLICTTEB6IBt6Qxsz8ckm9ZAZQjMAQPhLbjmCmAJHembov4tnoEMorLSRVD1WUWDYCgoYQ4UJ7LX_d6Mbf-Im2B86y5U5fXBRFLiK9EOXLuTuRRFrVGmFiH0ZVTR2Bj4683iKjx/s1600/triosurdina.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="393" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5d7PS7TLICTTEB6IBt6Qxsz8ckm9ZAZQjMAQPhLbjmCmAJHembov4tnoEMorLSRVD1WUWDYCgoYQ4UJ7LX_d6Mbf-Im2B86y5U5fXBRFLiK9EOXLuTuRRFrVGmFiH0ZVTR2Bj4683iKjx/s400/triosurdina.jpg" width="400" /></a></div><br />
<span style="font-size: small;"><b><span style="color: #cc0000;">O Trio Surdina</span></b></span></div><div style="font-family: inherit;"><style>
<!--
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</style> </div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Síntese da criatividade e sadio ecletismo musical, o trio formado em 1952 pelo violonista Garoto, pelo acordeonista Chiquinho e pelo violinista Fafá Lemos foi o primeiro sinônimo de modernidade dos otimistas anos 50 (JK, o surgimento da TV, Copa de 1958). Como não há ficha técnica nos selos nem nas capas, os instrumentistas ficaram em surdina por quase 50 anos, até serem descobertos seus pseudônimos. Considerado como o efetivo precursor da bossa nova - que só assumiria seus contornos definitivos com o lançamento do LP Chega de saudade, de João Gilberto, o conjunto carrega até hoje o charme de sua sonoridade moderna e de qualidade instrumental peculiar. O nome do grupo derivou do programa de rádio Música em Surdina, na Rádio Nacional, que selecionava os maiorais da música instrumental da época, sob direção artística de Paulo Tapajós.</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Produzido em estúdio, o Música em surdina estreou em 1952, indo ao ar nos fins de noite, logo após o horário nobre da programação. Considerado pelos pesquisadores Zuza Homem de Mello e Jairo Severiano como “um dos mais originais e cativantes discos instrumentais brasileiros”, Trio Surdina nunca foi reeditado em vinil e CD, o que lhe confere ainda maior valor. </span></div><div class="MsoNormal" style="color: #cc0000; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><b><span style="font-size: small;">Não perca a chance de ouvir essas preciosidades. Você é nosso convidado.</span></b></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><span style="font-size: x-small;">O Museu da Imagem e do Som de Campinas fica na Rua Regente Feijó, 859, Centro, Campinas, SP. <span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Mais informações: (19) 3733-8800, com Flávia.</span></span></span></div>Juliana Siqueirahttp://www.blogger.com/profile/08173772018075351900noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5662878753429319164.post-35387975653519179942010-06-04T08:00:00.004-03:002010-06-06T14:16:23.429-03:00Oficinas para educadores em Hortolândia<style>
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</style><br />
<div class="MsoPlainText" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">O Programa Hortolândia Escola Viva convida para as oficinas:</span></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span></div><div class="MsoPlainText" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />
</span></div><div class="MsoPlainText" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Percussão e cultura brasileira para educadores - Arte-Educadora: Marta Jardim</span></span><br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: black;">Contaçâo de história para educadores - </span>Arte-Educadora: Tânia Guinatti</span></span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />
</span></div><div class="MsoPlainText" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ambas oficinas serão oferecidas nos mesmos horários e locais.</span></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span></div><div class="MsoPlainText" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />
</span></div><div class="MsoPlainText" style="color: #cc0000; font-family: inherit;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;"><b>Local</b></span></div><div class="MsoPlainText" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">CAC - Centro de Arte e Cultura / Hortolândia.</span></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span></div><div class="MsoPlainText" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />
</span></div><div class="MsoPlainText" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;"><b style="color: #cc0000;">Horários</b></span></div><div class="MsoPlainText" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Turma I: Terças 18:30 às 21:30h</span></span><br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Turma II: Sábados 10 às 13h</span></span><br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Turma III: sábados 14às 17h</span></span><br />
<br />
<span style="font-size: small;"><b><span style="color: #cc0000; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Público-alvo</span></b></span><br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Professores de 1º ao 4º ano do ensino fundamental de Hortolândia (público prioritário). Educadores em geral (de Hortolândia e de outras cidades), mediante vagas disponíveis.</span></span><br />
</div><div class="MsoPlainText" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">20 vagas por turma</span></span><br />
<br />
<span style="font-size: small;"><b><span style="color: #cc0000; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Período</span></b></span><br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">De 12 de junho (turmas de sábados) à 28 agosto 2010.</span></span><br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">De 8 de junho (turma de terças) à 24 de agosto de 2010.</span></span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />
</span></div><div class="MsoPlainText" style="font-family: inherit;"><br />
<span style="font-size: small;"><b><span style="color: #cc0000; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Informações e inscrições</span></b></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span></div><div class="MsoPlainText" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Centro de Arte e Cultura – Rua Manoel Antônio da Silva, 365, Jd. N. Sra. de Fátima - Hortolândia. Telefone: 38452525.</span></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span></div><div class="MsoPlainText" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />
</span></div><div class="MsoPlainText" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Nos e-mais das arte-educadoras: (enviar nome completo, telefone, instituição em que trabalha, dia e horário escolhido para oficina, e-mail):</span></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span></div><div class="MsoPlainText" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><a href="mailto:batuquia@yahoo.com.br"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">batuquia@yahoo.com.br</span></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> (c/ Marta Jardim)</span></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span></div><div class="MsoPlainText" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><a href="mailto:tguinatti@hotmail.com"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">tguinatti@hotmail.com</span></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> (c/ Tânia Guinatti)</span></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span></div><div class="MsoPlainText" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />
</span></div><div class="MsoPlainText" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">No site do Programa Escola Viva: </span><a href="http://www.hortolandia.sp.gov.br/escolaviva"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">www.hortolandia.sp.gov.br/escolaviva</span></a></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span></div><div class="MsoPlainText" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />
</span></div><div class="MsoPlainText" style="color: #cc0000; font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Realização</span></b></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span></div><div class="MsoPlainText" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Prefeitura Municipal de Hortolândia/ Secretaria de Cultura</span></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span></div><div class="MsoPlainText" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ministério da Cultura</span></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span></div><div class="MsoPlainText" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Parceria: Secretaria de Educação de Hortolândia</span></div><div class="MsoPlainText" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />
</span></div><div class="MsoPlainText" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">**A Pedagogia da Imagem está apenas divulgando estas oficinas. Mais informações apenas com os realizadores, nos endereços e telefones indicados acima.** </span></div><div class="MsoPlainText" style="font-family: inherit;"></div>Juliana Siqueirahttp://www.blogger.com/profile/08173772018075351900noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5662878753429319164.post-26934798444949832292010-06-03T08:16:00.001-03:002010-06-03T08:16:00.141-03:00Seminário "O professor e a leitura de jornal" tem inscrições abertas até dia 15As inscrições para o 5º Seminário "O Professor e a Leitura do Jornal", com apresentação de trabalho vão até o dia 15 de junho. O evento, cujo temário é "Educação, Mídia e Formação Docente", será realizado no período de 14 a 16/07/2010, na Universidade Estadual de Campinas (Unicamp).<br />
<br />
Quem tem pesquisas ou desenvolve trabalhos em sala de aula com a mídia em geral e que tem como preocupação a formação de leitores e escritores de diferentes linguagens, gêneros discursivos e suportes de textos, pode aproveitar o Seminário para divulgar e socializar seus conhecimentos com os colegas. <br />
<br />
Para inscrições e maiores informações, acesse o site do evento: <a href="http://www.alb.com.br/portal/5seminario">http://www.alb.com.br/portal/5seminario</a><br />
<br />
<span style="font-size: x-small;">**A Pedagogia da Imagem está apenas divulgando este evento. Informações apenas com os organizadores, no link acima.</span>**Juliana Siqueirahttp://www.blogger.com/profile/08173772018075351900noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5662878753429319164.post-10585074617149212962010-06-02T15:39:00.002-03:002010-06-02T15:44:38.263-03:00Material educativo sobre o patrimônio de Campinas está na Internet<style>
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<div class="MsoPlainText" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">A Coordenadoria Setorial do Patrimônio Cultural (CSPC) comunica que já está disponível na internet, no portal da Prefeitura Municipal, o décimo quarto número do paraTODOS - Folheto do patrimônio cultural de Campinas.</span></div><div class="MsoPlainText" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />
</span></div><div class="MsoPlainText" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">O tema desta edição é conhecido e querido por muita gente: as ferrovias de São Paulo. Pensando em nossa cidade, aposto que você já está imaginando a Estação da Praça Marechal Floriano Peixoto, com sua torre e relógio, não?</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span></div><div class="MsoPlainText" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />
</span></div><div class="MsoPlainText" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Pois bem, neste folheto não é desse prédio que vamos falar. Você sabia que além da estação também tem ferrovia?</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span></div><div class="MsoPlainText" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />
</span></div><div class="MsoPlainText" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Em </span><a href="http://www.campinas.sp.gov.br/arquivos/cultura/paratodos/folhetos/paratodos14.pdf"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">http://www.campinas.sp.gov.br/arquivos/cultura/paratodos/folhetos/paratodos14.pdf</span></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> você conhecerá alguns desses outros espaços: as oficinas da antiga Companhia Mogiana de Estradas de Ferro. Sabia que ferrovia não é só lugar de transporte, mas de trabalho também?</span></span><br />
<span style="font-family: inherit;"></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEio_BW5x7JC96LfYN7aemnE5km0IEVibeWXSQu6bbJu8fMGj2ov3ocLeD0xPjpyKplQG5rHtRQ8aKGvB0UUiv2gBDmjgJbo71xnN5xsGW-DXqbVBDMsU_AVtwcfXWx-S1tPgHihp_H-Nie7/s1600/mogiana.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEio_BW5x7JC96LfYN7aemnE5km0IEVibeWXSQu6bbJu8fMGj2ov3ocLeD0xPjpyKplQG5rHtRQ8aKGvB0UUiv2gBDmjgJbo71xnN5xsGW-DXqbVBDMsU_AVtwcfXWx-S1tPgHihp_H-Nie7/s320/mogiana.jpg" /></span></a></div><div class="MsoPlainText" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;"></span><span style="font-size: small;"></span><br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">E lembre-se: todas as outras edições já publicadas do folheto paraTODOS continuam disponíveis no site da Coordenadoria Setorial do Patrimônio Cultural. Basta acessar o link </span><a href="http://www.campinas.sp.gov.br/governo/cultura/patrimonio/publicacoes/paratodos/"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">http://www.campinas.sp.gov.br/governo/cultura/patrimonio/publicacoes/paratodos/</span></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">.</span></span></div><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span><br />
<div class="MsoPlainText" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />
</span></div><div class="MsoPlainText" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;"><b style="color: #cc0000;">Fale com a equipe do paraTODOS</b></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span></div><div class="MsoPlainText" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />
</span></div><div class="MsoPlainText" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Se você quer enviar críticas, sugestões, ou ainda tirar suas dúvidas sobre o patrimônio cultural de Campinas, escreva para </span><a href="mailto:folhetoparatodos@gmail.com"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">folhetoparatodos@gmail.com</span></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">.</span></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span></div><div class="MsoPlainText" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />
</span></div><div class="MsoPlainText" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Coordenadoria Setorial do Patrimônio Cultural</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span></div><div class="MsoPlainText" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Estação Cultura - Praça Mal Floriano Peixoto, s/n</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span></div><div class="MsoPlainText" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Centro, Campinas/SP, CEP 13013-120</span></div><div class="MsoPlainText" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;"></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Fones: (19) 3705-8020/ 3705-8112</span></div>Juliana Siqueirahttp://www.blogger.com/profile/08173772018075351900noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5662878753429319164.post-11806544200423183792010-06-01T17:13:00.003-03:002010-06-01T17:14:04.597-03:00Retratos x paisagens: nossa ética e a imagem do outroO encontro de educadores participantes da Pedagogia da Imagem, no dia 26 de maio, trouxe uma discussão importante para nossa reflexão sobre o uso ético da fotografia, mais especificamente, de retratos de pessoas. Estávamos prestes a sair para um passeio fotográfico na rua Treze de Maio, quando alguém colocou a questão (sempre emergente): "Podemos fotografar as pessoas na rua ou precisamos de sua autorização?"<br />
<br />
A questão pede uma definição clara, mas talvez as coisas não sejam colocadas facilmente em preto-e-branco. O problema gera dúvidas sempre que alguém empunha uma câmera e divide a opinião geral, entre os que defendem a privacidade e o direito à imagem e os que acreditam na liberdade de produzir e difundir imagens, especialmente de espaços públicos. Não se trata de tomar uma posição contra ou a favor de um ou outro argumento, mas de refletir sobre as relações que estabelecemos com o outro (também sujeito e agente de direitos, assim como nós) quando estamos atrás das lentes.<br />
<br />
Em primeiro lugar, trata-se de saber o nosso objetivo: o que pretendemos fotografar? A fotografia no estilo retrato tem a ver com estabelecer uma relação (ética, respeitosa, solidária) com o fotografado, de modo que ele seja um sujeito da foto e não um objeto na foto. Quando se trata de fotos de paisagem, porém, essa situação não está colocada, pois o foco não é o retrato de indivíduos (portadores de direitos), mas espaços públicos, que são apropriados pelas pessoas (e que, portanto, não fazem sentido se fotografados vazios).<br />
<br />
Notemos que a diferença entre um estilo e outro pode, na maioria dos casos, ser dada pelo próprio enquadramento escolhido: por exemplo, no plano geral, usado mais frequentemente para as paisagens, o alvo não são pessoas específicas, mas o ambiente. Já no close, plano peito e plano tronco, onde a aproximação dos sujeitos é maior, há uma tendência para favorecer os retratos (é possível identificar pessoas nas fotos, bem como suas ações).<br />
<br />
Também lembramos que, na Pedagogia da Imagem, nosso objetivo não é aprender a fotografar bem, ou a utilizar a tecnologia para fotografar bem – "apenas". Nosso foco é compartilhar conhecimentos e formas de narrar, através de imagens, de maneira que os próprios sujeitos-educandos narrem a si mesmos. Não somos nós as autoridades a falar <b>de </b>alguém, mas colaboradores e facilitadores para que os sujeitos falem por si mesmos, <b>conosco</b>. Assim, o problema ético de "estarmos usando a imagem de terceiros" não se coloca desta maneira, pois são os próprios indivíduos que produzem, analisam e validam a própria imagem. A questão ética a ser posta, então, é: as habilidades comunicativas e críticas que compartilhamos/ desenvolvemos coletivamente estão sendo suficientes para que os sujeitos vejam/ mostrem-se a si mesmos de maneira positiva, afirmativa, mas ao mesmo tempo solidária com as diferenças/ os diferentes?<br />
<br />
Essa questão não se esgota de forma simplista e precisa ser debatida em todas as nossas oficinas, especialmente quando estamos com nossos educandos. Lembremos que, hoje, há câmeras de vigilância espalhadas nas ruas, condomínios privados e até mesmo nas escolas, sem que nos demos conta disso. Muitas vezes, não nos é dada a opção de abrir mão de nosa privacidade ou preservá-la. Além disso, precisamos debater com os adolescentes e as crianças a forma como veiculam a própria imagem nos sites, blogs e comunidades de relacionamento a que têm acesso, muitas vezes sem uma orientação de um adulto, expondo a si mesmos a riscos que não imaginam correr. Trata-se não de fornecermos elementos "morais", mas críticos e sensíveis para que cada um entenda as imagens-discursos que produz de si mesmo, os canais onde são veiculadas e seu alcance, bem como seus direitos e como defendê-los.Juliana Siqueirahttp://www.blogger.com/profile/08173772018075351900noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5662878753429319164.post-46555938409294944542010-05-28T11:23:00.001-03:002010-05-28T11:23:40.119-03:00Exposição fotográfica África em Nós<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEij9Jtfg5v6o1jUHbHObD4BidMB7YtNVS1ac7dQxICoiEYeAhxgFJmJCx5PCH_1P2m_LBix2BV9Um2s6NZAdjOsdrRwQaa_m42bZum1eyjL8mitKj241u_15ZSWzHKi3oKQ07WTnbW7wzZh/s1600/africaemnos.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="281" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEij9Jtfg5v6o1jUHbHObD4BidMB7YtNVS1ac7dQxICoiEYeAhxgFJmJCx5PCH_1P2m_LBix2BV9Um2s6NZAdjOsdrRwQaa_m42bZum1eyjL8mitKj241u_15ZSWzHKi3oKQ07WTnbW7wzZh/s400/africaemnos.jpg" width="400" /></a></div><br />
Vale a pena conferir esta bela exposição fotográfica com curadoria de Walter Firmo, que retrata a importância (e a beleza, certamente) da influência cultural africana na formação da cultura nacional (por que não dizer, também, da nossa mais profunda identidade?).<br />
Visitações abertas até 25 de junho de 2010, de segunda a sexta-feira, das 8 às 17h, no Centro Campineiro da Memória Afrobrasileira (Palácio da Mogiana, Rua Visconde do Rio Preto, 468).Juliana Siqueirahttp://www.blogger.com/profile/08173772018075351900noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5662878753429319164.post-14504178401796466992010-05-27T11:43:00.006-03:002010-06-06T14:18:04.158-03:00Diversidade cultural na programação de filmes do MIS<style>
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<div class="MsoPlainText" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Confira a programação do Circuito MIS de Cinema para este fim de semana.</span></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span></div><div class="MsoPlainText" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Entrada gratuita, 40 lugares. Apoio: 100% Vídeo</span><b><br style="color: #cc0000;" /></b></span><b><span style="color: #cc0000; font-size: small;"></span></b><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span></div><div class="MsoPlainText" style="color: #cc0000; font-family: inherit;"><b><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ciclo Diversidade Cultural: Outras linguagens, outros olhares</span></span></b><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span></div><div class="MsoPlainText" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><b><span style="color: #cc0000; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Dia 28, sexta-feira, 19h</span></b></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span></div><div class="MsoPlainText" style="font-family: inherit;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicnVK69Mkm_PjiW7sURc3IJaWHTox_TbLuLcM8JuxJ5-xd-nx6eFITFkeEbkzncQUIwHtWv80sELhOWZXJbXPtsUF1cdr1ngDDE8AUxFCUK0OVD5alRwHddSDIvxYxzfj46c-2C7PBfNMK/s1600/samaritanlocandina.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicnVK69Mkm_PjiW7sURc3IJaWHTox_TbLuLcM8JuxJ5-xd-nx6eFITFkeEbkzncQUIwHtWv80sELhOWZXJbXPtsUF1cdr1ngDDE8AUxFCUK0OVD5alRwHddSDIvxYxzfj46c-2C7PBfNMK/s320/samaritanlocandina.jpg" /></span></a><span style="font-size: small;"><b></b></span></div><div class="MsoPlainText" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>Samaritana</b>. Direção: Kim Ki Duk. Ano: 2004 - (Coréia do Sul). Elenco: Eol Lee, Kwon Hyun-Min, Oh Young. Sinopse: Yeo-Jin é uma jovem adolescente que ainda vive com o seu pai, viúvo. A sua melhor amiga, Jae-Young, é prostituta. Yeo-Jin ajuda-a marcando os encontros com os clientes e vigiando a policia. Juntas mantêm o sonho de juntar dinheiro e fugir para a Europa. Mas um dia Yeo-Jin comete uma distração fatal e Jae-Young é apanhada pela policia, resultando daí um acidente com trágicas consequências. 95 min.</span></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span></div><div class="MsoPlainText" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />
</span></div><div class="MsoPlainText" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><b><span style="color: #cc0000; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Dia 29, sábado, 16h</span></b></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEip-Jdw1pMAh517wUjzTABFj_n5f58x9bNzpo6Eb-5oK7BVN_9_oZM8ozPKrOFyg7u-nTjxafSUWqotQ-n72YB3nIG_lKnu_PELk4wZ3QAJ7J1gICV2lYSX7nVrKs6KyM0lNdfzslv0T8q-/s1600/halfmoon.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEip-Jdw1pMAh517wUjzTABFj_n5f58x9bNzpo6Eb-5oK7BVN_9_oZM8ozPKrOFyg7u-nTjxafSUWqotQ-n72YB3nIG_lKnu_PELk4wZ3QAJ7J1gICV2lYSX7nVrKs6KyM0lNdfzslv0T8q-/s200/halfmoon.jpg" width="150" /></span></a></div><div class="MsoPlainText" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><b><span style="color: #cc0000; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span></b></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span></div><div class="MsoPlainText" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>Meia lua</b>. Direção: Bahman Ghobadi. Ano: 2006 - (Irã / Áustria / França). Elenco: Ismail Ghaffari, Allah Morad Rashtiani, Farzin Sabooni, Kambiz Arshi. Sinopse: Após a queda de Saddam Hussein, Mamo, um renomado músico curdo, recebe autorização para empreender uma jornada pelo Iraque e realizar um concerto. Seu fiel amigo Kako é quem conduz o ônibus escolar que vai recolhendo os dez filhos do músico espalhados pelo Curdistão. Um de seus filhos avisa que o ancião de sua aldeia previu que algo terrível aconteceria a ele antes da próxima lua cheia caso continuasse a viagem. Mesmo avisado, Mamo persiste na jornada, já que foi impedido de tocar durante os últimos 35 anos. Ao mesmo tempo, ele quer convencer Hesho, uma mulher solteira que vive com outras centenas de refugiadas nas montanhas, a entrar para o grupo. Mas Hesho perdeu a força de sua voz, assim como a autoconfiança. Durante este road-movie repleto de aventuras, o grupo enfrentará inúmeras dificuldades. 107 min.</span></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span></div><div class="MsoPlainText" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />
</span></div><div class="MsoPlainText" style="color: #cc0000; font-family: inherit;"><b><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ciclo Cyberpunk Japonês</span></span></b><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span></div><div class="MsoPlainText" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><b><span style="color: #cc0000; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Dia 29, sábado, 19h30min</span></b></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span></div><div class="MsoPlainText" style="font-family: inherit;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2ILV4nQOSEQ6QLQy-RMsRkNUWGDBcwOVwBhpJ5Z7bCsB1YPQqnPY8ADanafGqirxRtj1XFkUjA-LPHdg0Rr1xsOHpRh2jUHJzqtMD7-fd3V5xondw-taOZVVraQvHyaoTBpTYmY1gl2dx/s1600/964Pinocchio(1992).jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2ILV4nQOSEQ6QLQy-RMsRkNUWGDBcwOVwBhpJ5Z7bCsB1YPQqnPY8ADanafGqirxRtj1XFkUjA-LPHdg0Rr1xsOHpRh2jUHJzqtMD7-fd3V5xondw-taOZVVraQvHyaoTBpTYmY1gl2dx/s200/964Pinocchio(1992).jpg" width="141" /></span></a><span style="font-size: small;"><b></b></span></div><div class="MsoPlainText" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>964 Pinocchio</b>. Direção: Shozin Fukui. Ano: 1991 (Japão). Elenco: Hage Suzuki, Onn Chan, Kyoko Hara, Koji Kita. Sinopse: Pinocchio 964, um escravo sexual ciborgue, é jogado fora por seus donos por não conseguir realizar os fins pelos quais eles o haviam comprado. Ele então se torna amigo de uma garota sem-teto que tem pensamentos criminosos. Enquanto isso, a empresa que produziu o ciborgue planeja recuperá-lo e destruí-lo. 93 min.</span></span></div>Juliana Siqueirahttp://www.blogger.com/profile/08173772018075351900noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5662878753429319164.post-14936220295778786302010-05-25T23:51:00.006-03:002010-05-25T23:55:00.625-03:00Compartilhando nossas reflexões na Semana dos Museus<style>
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<div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Seguem abaixo algumas reflexões que tivemos a oportunidade de compartilhar com os participantes da Semana dos Museus do MIS, durante a palestra e a exibição de filmes produzidos na Pedagogia da Imagem, no último dia 20 de maio de 2010, às 14h.</span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPA4U_N6bGijtg0taibOflgjcfm9UQHFwhgTIgDgKT3DeZNBc_5RPsuOrRaypv59tgvJL8mPK0t36c7x9vBuFhisZngCjpTvHv_Lya180gSFWlshmoiHD2SUVuS-UhpCmikpHGFeKWXL_f/s1600/semus.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="120" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPA4U_N6bGijtg0taibOflgjcfm9UQHFwhgTIgDgKT3DeZNBc_5RPsuOrRaypv59tgvJL8mPK0t36c7x9vBuFhisZngCjpTvHv_Lya180gSFWlshmoiHD2SUVuS-UhpCmikpHGFeKWXL_f/s320/semus.jpg" width="320" /></a></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: inherit; text-align: justify;"></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: inherit; text-align: justify;"></div><br />
<div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Caros participantes da Semana dos Museus do MIS,<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">nossos convidados, interlocutores, amigos,<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: inherit; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">boa tarde!<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: inherit; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Antes de tudo, gostaria de agradecer a gentileza de terem atendido ao nosso convite e vir dedicar uma tarde de sua vida a esse nosso encontro. Um encontro que, ao que parece, está se configurando como um novo espaço de diálogo entre vocês e o programa educativo do Museu da Imagem e do Som de Campinas: pela segunda vez consecutiva, a Pedagogia da Imagem promove uma palestra na Semana dos Museus do MIS. E, aqui, cabe o nosso agradecimento à chefia do Museu e à coordenação da CEC pela acolhida de nossa proposta. Este ano, com duas felizes conquistas: a primeira, o fato de que a sala está plena de interessados no que temos a dizer, num horário em que não temos atividades programadas com nossos habituais frequentadores, e a segunda, o fato de termos integrado nossa programação na campanha nacional do Ministério da Cultura.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: inherit; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Para nós, a Semana dos Museus se reveste de sentidos muito especiais. Dia 18 de maio é o dia internacional dos museus. Seria apenas mais uma efeméride, se não representasse um momento no qual tentamos condensar tudo aquilo que realizamos em nosso cotidiano – as nossas ações, as nossas reflexões, as nossas parcerias, as nossas produções, as nossas angústias (por que não?), a leitura que fazemos do cenário em que atuamos e o projeto de museu que dia-a-dia pomos em prática – e, de uma forma clara, transparente, expomos à apreciação de vocês, ao questionamento, ao debate, à transformação. Entendo, pois, esse nosso encontro na Semana dos Museus como um espaço de participação social, que, espero, seja cada vez mais apropriado por vocês e por mais campineiros. Portanto, a Semana dos Museus é, para nós, um momento de criação e recriação coletiva do MIS.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: inherit; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">É por este motivo que a minha palestra aqui não poderia ser tomada em outro sentido que não o de uma conversa e uma troca de idéias. Não venho aqui à frente falar como uma especialista que dita verdades ou recomendações técnicas. Venho aqui como uma profissional curiosa, consciente do papel da instituição na qual exerço meu trabalho, mas, sobretudo, instigada pelo meu fazer, pela riqueza que o encontro com o outro me traz, ansiosa por compartilhar as inquietações que esse fazer produz <st1:personname productid="em mim. Se" w:st="on">em mim. Se</st1:personname> me coloco aqui à frente e trago um texto a público, não é para convencê-los de meu ponto de vista, mas para que vocês possam ampliá-lo, refiná-lo e ajudar-me a afinar os instrumentos que usamos para orientar nossa difícil jornada, que é a produção de um museu.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: inherit; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">O fio que escolhi para me conduzir nessa exposição é a própria temática proposta pelo Conselho Internacional de Museus para a reflexão neste ano: “Museus para a harmonia social”. Um mote aparentemente simples e consensual, mas por isso mesmo propenso a abrigar algumas armadilhas. Vamos a elas.</span><br />
<span style="font-size: small;"></span><br />
<span style="font-size: small;"><o:p></o:p></span><br />
<a name='more'></a><span style="font-size: small;"></span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: inherit; text-align: justify;"></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Já de imediato, o tema remete ao papel social e político do museu. Político porque a produção do consenso ou da harmonia entre diferentes interesses constitui a própria definição da política. Primeira armadilha, então: o papel do museu não é primordialmente político, e sim, cultural. E, se a política o perpassa, é porque ela é inerente a toda atividade humana. Penso que é, portanto, a partir do campo que lhe é próprio, o campo cultural, que o museu exerce sua função política na sociedade. Segunda armadilha: é que a própria visão da sociedade – o que ela é e o que deve vir a ser – não é a mesma para todos os grupos que a constituem. Vamos, então, empreender um exercício crítico e contextualizar que sentidos adquirem para nós os termos dessa sentença: o social, a harmonia e o museu, e como nós preferimos articulá-los. Fazendo isso, deixamos claro o ponto de vista que norteia nossa ação educativa, o programa Pedagogia da Imagem.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: inherit; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Pois bem, encaremos a primeira tarefa: que desafios a sociedade nos apresenta para a construção da harmonia? São grandes desafios, complexos, alguns deles globais: a necessidade de rever o conceito de desenvolvimento (colocando à frente não o desenvolvimento econômico, mas o desenvolvimento ético e integral do ser humano); a promoção do entendimento, da paz e da solidariedade entre os povos (não estou falando aqui de harmonia, mas do esforço para pôr fim ao sofrimento de numerosas populações submetidas à fome, às doenças e toda a sorte de mazelas por conta dos conflitos armados ou da indiferença das demais nações); e ainda o desafio da sustentabilidade, da produção de modos de vida que não ameacem a sobrevivência das futuras gerações ou que não signifiquem a sua privação do acesso à água, às fontes de alimentação, mas também à biodiversidade, à beleza, à cultura. Há inúmeros outros e, possivelmente, esses três que eu elegi não sejam as prioridades na pauta das cúpulas internacionais. Para provar isso, basta compararmos quantas centenas de bilhões de dólares os países mais ricos investiram nos bancos e indústrias para salvar o sistema financeiro mundial, com as quantias – várias vezes menores – que seriam necessárias para erradicar a fome, a miséria e diversas doenças nos países mais pobres. Basta pesquisarmos quanto se investe nas guerras pelo domínio dos poços de petróleo no mundo, promovidas a pretexto de libertar as nações aos tiranos, enquanto inúmeros conflitos locais persistem por décadas arrasando os países da África, por exemplo, sem merecer a atenção e a intervenção dos organismos internacionais. Basta lembrarmos que o protecionismo aos setores industriais tem impedido o estabelecimento de metas efetivas para a redução dos níveis de poluição de CO<sub>2</sub>, independentemente da polêmica sobre se há ou não um processo de aquecimento global em curso.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: inherit; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Temos também desafios que são históricos, próprios do nosso país e de nossa metrópole. O primeiro seria o de avançar no reconhecimento, na garantia e na proteção dos direitos humanos, fazer valer de fato o Estatuto da Criança e do Adolescente, o Estatuto do Idoso, a igualdade entre os gêneros e as etnias. Temos também o desafio de promover a justiça social e a verdadeira igualdade de oportunidades para as populações que historicamente têm ficado à margem da cidadania. O desafio de promover o direito à cidade enquanto um espaço de manifestação das nossas identidades socioculturais, um espaço que carregue as marcas e as memórias do que somos e do que fomos, onde o patrimônio natural e cultural seja reconhecido, valorizado e protegido porque efetivamente apropriado por todos, patrimônios que muitas vezes nem chegaram a ser revelados e se perdem sem que possamos nos dar conta disso. O desafio de avançar na educação, um instrumento sabidamente necessário para a superação da exclusão social, a erradicação do analfabetismo, o que só será possível na abertura do ensino formal a outras formas de aprender e produzir conhecimento, formas que nascem no encontro com os saberes populares, no respeito e no acolhimento às diferentes dinâmicas de aprendizado, das histórias e projetos de vida dos sujeitos educandos. Uma educação que contemple o direito à comunicação e forme cidadãos emancipados, aptos a se pronunciar e construir, na participação social, o seu país.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: inherit; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Se, por um lado, sabemos que todos esses direitos não são dádivas, mas são efetivos quando são uma conquista, fruto do amadurecimento das vontades e das lutas dos movimentos sociais organizados, por outro lado, ainda que façam parte da legislação estão constantemente postos em risco, antes de mais nada, pelos interesses do capital. As igualdades, por exemplo, hoje parecem ter se convertido na padronização dos gostos e do consumo que apaga as identidades e os lastros culturais. A inclusão prometida pelo mercado de trabalho ou de consumo é ilusória, porque é uma inserção numa estrutura estratificada cujos papéis reservados à maioria são pré-determinados, coadjuvantes, e não estão igualmente disponíveis à escolha de todos. O direito à cidade é constantemente ameaçado pela especulação imobiliária, que define quem pode ou não ter acesso a cada zona e quem pode ou não circular pelo território urbano. O patrimônio e a memória, convertidos em mercadoria/entretenimento, se esvaziam de seus sentidos e de seu papel integrador. A educação se converte em geração de capital humano. O direito à comunicação é solapado pelo apagamento simbólico dos sujeitos, grupos e vozes destoantes da imagem propagandística destinada a reproduzir esse sistema. Não há, pois, qualquer motivo que nos leve a crer que a inclusão de mais indivíduos nesse esquema contribua para produzir a tal harmonia social. Ao contrário, podemos prever mais desagregação, violência e opressão.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: inherit; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">O que significa, então, construir uma harmonia social neste cenário? Será que corremos o risco de sermos submetidos a uma harmonia construída e imposta artificialmente por meio de um regime político autoritário, que apaga as divergências e cala os descontentes com a censura, a tortura e o extermínio, como vivemos nas décadas de 60, 70 e 80 no Brasil? Pouco provável, ainda que aqui e acolá se levantem uns e outros saudosos da ditadura, teimando em ignorar os abusos e os crimes cometidos contra a humanidade. Na conjuntura atual, a ameaça totalitária pode prescindir desses recursos mais óbvios e tidos como inaceitáveis pela ideologia democrática da qual ela mesma se reveste. A sua face terrível hoje se camufla suave e docemente em promessas de crescimento econômico, de ascensão ao consumo pelo trabalho e de construção de uma democracia baseada no voto, promessas essas alimentadas e veiculadas no brilho alegre e fugidio das imagens midiáticas. Quem não se deixa seduzir por elas? Quem ousa contestá-las, dizer que são enganosas? Talvez alguns poucos, já considerados renitentes fora de moda. A esses, talvez já não seja preciso calar à força, baixar AIs: basta apenas garantir que não apareçam nos telejornais. É suficiente que os meios de comunicação, concessão pública nas mãos de apenas onze famílias, consigam veicular seu discurso afinado, que desqualifica ou simplesmente sobrepõe e ignora qualquer voz dissonante. Seu pensamento único se esforça por se passar por pluralismo e é o primeiro a denunciar como censura qualquer tentativa de controle social. Em altos brados, defendem a liberdade de pensamento e expressão – desde que todos pensem como eles, os únicos que podem de fato se exprimir. Então, já não faz mais sentido instalar uma ditadura. Basta que se gere a violência e se alimente o medo e o terror, para, em seguida, acenar com a ordem e a segurança, calcada na vigilância e na repressão abusiva sobre os que a perturbam: trabalhadores em greve, sem-terra, sem-teto, sem-direitos, sem poder de consumo, os que não têm voz, nem títulos acadêmicos, nem a quem recorrer. É sobre os indivíduos mais fragilizados que impõem sua força. Força ou covardia, essa a dos que se aproveitam de sua situação privilegiada?<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: inherit; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Não, obrigada. Essa harmonia assim produzida, eu não a quero. É um quadro triste, essa possibilidade. E apesar de parecer a única alternativa, confio que há outras saídas. A dor de meus irmãos excluídos, eu a sinto solidariamente, mas não me causa sofrimento: apesar de tudo estamos vivos. E isso, sim, é ser forte.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: inherit; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Tenho esperança porque não estou isolada. Conheço muitos que, por aí afora, concebem a sociedade a partir de outros princípios, sentidos e possibilidades. Pensam e compõem, na sua prática cotidiana, talvez mesmo sem saber, uma harmonia que se articula a partir da polifonia e do respeito às diversidades. Como uma orquestra, onde os instrumentos diferentes desempenham seus papéis, sem que qualquer deles se sobreponha aos demais. Harmonia que significa a capacidade de orquestrar, na ação social, os diferentes interesses, as divergências culturais, de pensamento e de projetos, garantindo a todos os sujeitos e grupos as condições de participação. Entenda-se: muito mais que o voto, a participação envolve a capacidade do cidadão de produzir uma leitura do cenário social, a partir de seu ponto de vista, e de projetá-lo e defendê-lo com visibilidade e legitimidade na esfera pública, e de concertá-lo com os demais. Tenho confiança nessa possibilidade porque, como Paulo Freire, penso que nossa vocação última é a humanização.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: inherit; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Tendo esclarecido o que entendemos por harmonia social, podemos, enfim, refletir sobre o papel do museu na sua construção. Nossa missão é bastante conhecida: contribuir, a partir da relação de apropriação dos bens preservados como patrimônio, para a educação dos nossos cidadãos, o que significa contribuir para a formação da sua subjetividade. Esse processo educativo e de apropriação, entendido de maneira libertária, envolve três importantes aspectos: a identidade e a memória, o diálogo e o exercício criativo da linguagem.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: inherit; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">O ponto de partida para a educação libertária não é o objeto de conhecimento (no caso, o bem-patrimônio), mas é sempre o que nos constitui. Esse ponto de partida é a nossa identidade, formada pela história de vida que resulta não apenas da trajetória individual, que é única e nos distingue dos demais seres humanos, mas que também se insere num contexto social mais amplo. Se é verdade que com nossas escolhas podemos criar nosso presente, não o fazemos a partir das condições que desejamos, mas das circunstâncias que nos são oferecidas historicamente. Produzida de maneira singular, tecida particularmente a partir dos recursos de que cada um dispõe diversamente dos demais, nossa identidade é, portanto, marcada social e culturalmente por tudo aquilo que partilhamos com nossos contemporâneos. Daí decorre que a educação libertária não se faz isoladamente, mas no diálogo. É no encontro com o outro que podemos nos libertar de nós mesmos, que nos salvamos de nos levar tão a sério. É no confronto com o diferente, o diverso, o múltiplo, o estranho, o estrangeiro, que descobrimos questões que nunca antes nos colocamos, que relativizamos nossas certezas, que damos outros pesos e outras medidas aos nossos valores e nossos problemas. Condição para esse encontro, esse encontro, esse diálogo, essa convivência, é o exercício da mediação, tarefa que só é possível no exercício criativo e criador das múltiplas linguagens pelas quais produzimos nossa realidade.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: inherit; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Se há, pois, uma tarefa que cabe ao museu, urgentemente, é a educação para o exercício das linguagens. Não é ditar o conteúdo das identidades coletivas, locais ou nacionais, sacralizando como geral a memória de um grupo particular. Também não é nosso papel produzir a voz ou a imagem dos diferentes grupos sociais. Não. Nosso papel é mais simples, mais sutil: oferecer o espaço para a manifestação cultural de todos os grupos sociais, pôr em diálogo suas diferentes expressões, e, ao fazê-lo, contextualizá-las, relativizá-las, oferecendo condições para a sua apreensão crítica, estética e sensível, em outras palavras, para a sua necessária desmontagem e desconstrução, para a compreensão da sua natureza discursiva. É, ainda, nos deslocar de nosso próprio lugar de fala, compartilhando os saberes que nos são próprios, as linguagens e as tecnologias pelas quais narramos a memória, tecemos identidades, construímos pontes e diálogos entre as culturas. Um museu assim, que se dissolve, se dissipa e se entranha na sociedade, e não obstante, torna-se ainda mais significativo.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: inherit; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Portanto, é cumprindo seu papel cultural, esse papel de re-humanização, que o museu desempenha seu papel político: o de produzir uma nova prática, que engendra um novo humano: mais aberto, sensível, solidário e afeito às diferenças, que se projeta na sociedade relativizando seus pontos de vista, sujeito histórico e agente político que harmoniza, na pluralidade das vozes sociais, seus interesses aos demais.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: inherit; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><div style="font-family: inherit;"><div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="color: blue;"><span style="color: black; font-size: small;">Dito desta maneira, parece um programa idealista e utópico, distante da realidade e difícil de se concretizar. Para nós, não se trata de um programa, a ser alcançado um dia. Trata-se da intenção que imprimimos em cada uma de nossas ações. É assim que definimos, por exemplo, a programação da Semana dos Museus. Assim elegemos, também, nossos projetos prioritários. Estão em curso, por exemplo, dois projetos na Pedagogia da Imagem: o primeiro é a orientação da produção de um vídeo sobre a participação social na construção do SUS na Vila Costa e Silva, com a metodologia da história oral, projeto que reflete sobre a participação social, sobre a cidadania, sobre os movimentos sociais; e o segundo é, para breve, a inauguração de uma exposição (que será uma exposição itinerável) sobre as transformações urbanas do centro de Campinas nos anos que vão de <st1:place productid="1940 a" w:st="on">1940 a</st1:place> 1960, aproximadamente. Trata-se da exposição Em obras, cuja discussão de fundo é a discussão do direito à cidade. Poderia citar outros exemplos, como a orientação do vídeo Assembleia do Povo, que será exibido e debatido na nossa programação do sábado, às 19h30, ou do Câmera da Loucura, na segunda-feira passada. Além, é claro, dos cursos que estamos ministrando e nos quais colocamos a ênfase não no aprendizado da tecnologia ou da imagem, mas sobretudo no diálogo cultural, no resgate dos saberes populares e na sua incorporação aos processos educativos formais e não-formais das instituições de ensino e assistência. Ainda, poderia dizer da forma participativa como o Orestes vem orquestrando a programação das exibições e debates de filmes, os projetos de produção de vídeo popular. Mas prefiro, agora, mostrar que esses princípios não vêm do nada, não vêm da teoria, mas vêm da prática não somente nossa, mas de todos os participantes da Pedagogia da Imagem. Mostrar através da produção deles, dos vídeos que selecionei para exibir hoje. No programa: Fazendo a diferença, documentário de 12 minutos das professoras Graziele e Sônia, da EMEF Dulce Bento Nascimento, sobre a educação das crianças surdas; Favela sinistra, animação de 3 minutos que foi finalista de 2009 no 5º Concurso Causos do ECA, Oi, tudo bem? Um papo sobre sexo e prevenção, documentário com 12 minutos onde o destaque é o protagonismo dos adolescentes e, por fim, Infância, memórias e brincadeiras, com 30 minutos, cuja intenção foi trazer para dentro da escola os saberes e a cultura popular relativos às brincadeiras, histórias, cantigas que fazem parte da nossa identidade brasileira. E, então, abrimos o debate para a participação de todos.</span></span></div><br />
<span style="color: blue;"><span style="color: black; font-size: small;"> </span></span></div></div>Juliana Siqueirahttp://www.blogger.com/profile/08173772018075351900noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5662878753429319164.post-7376652732678549372010-05-25T23:31:00.001-03:002010-05-25T23:35:49.403-03:00Navegar é preciso: exposição de Vera FerroA artista contemporânea Vera Ferro exibe suas pinturas e fotografias na Livraria Cultura do Shopping Iguatemi, no dia 27 de maio, às 19h. Navegar é preciso foi como ela batizou seu trabalho.<br />
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Mais informações no site da artista: <a href="http://www.veraferro.com.br/">www.veraferro.com.br</a> ou no seu blog: <a href="http://arteveraferro.blogspot.com/">arteveraferro.blogspot.com</a><br />
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4A23fw_bgiRJYA2ptbZ0e8l4suD1qrz-mKDS3KT3u_hV_4Blf7eIVuQdbbY-7fHeK81AIlMnGXydDZ29duo01oFC_0lITsGKhhNIri5p9c1gN1C6zrCMcmQfmWLCeLn8BQwBQiBQwhWtr/s1600/convite_navegar5.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="145" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4A23fw_bgiRJYA2ptbZ0e8l4suD1qrz-mKDS3KT3u_hV_4Blf7eIVuQdbbY-7fHeK81AIlMnGXydDZ29duo01oFC_0lITsGKhhNIri5p9c1gN1C6zrCMcmQfmWLCeLn8BQwBQiBQwhWtr/s400/convite_navegar5.jpg" width="400" /></a></div>Juliana Siqueirahttp://www.blogger.com/profile/08173772018075351900noreply@blogger.com0